在前段時間亂起來的時候,日本人趁機收購了許多家報社，雖然這些報社看起來還是中國的報紙，里面的瓤早換了。
再加上收了錢的、被日本人的槍嚇唬的，一時之間,竟是所有的報紙、電臺都在使勁宣傳前清皇帝娶了個日本皇后的事,還提了日本皇后有了小太子。
然后就是長篇累牘的說關于上學的事,號召大家都來上學,上學不要錢,管飯,送衣服，最重要的是讀了書考秀才,日后才能光宗耀祖。
不知是不是真有那么多人仍相信清朝還會回來，還是對現在的政府太過失望,還是想要去吃那白給的飯菜和白拿的衣服，總之,各個學校都迎來了新一輪的報名潮。
由此也引發了一股新的時尚潮流。
大概是因為對報道中的清朝皇帝身份上的認同感,街上突然多了許多假辮子。
這是很奇異的。
要知道，這座城市一直是位于整個中國最前沿的時尚區,早在大清還沒有完蛋以前,這座城市中的男男女女就開始穿西裝和西式禮服裙了。
在這里,辮子就像是上個世紀的遺產一樣。
但現在卻突然之間遍地都是。
蘇純鈞也收到了新的禮物假辮子。
貴的假辮子是真發，油光水滑,黑亮黑亮的，粗大的、長長的一條，束在帽子后面。帽子有多種，有頂子帽，帶紅纓的,也有普通的瓜皮帽，綢緞制的。蘇純鈞收到的就是頂子帽，上面有紅纓有紅瑪瑙珠子，辮梢上的繩子還是帶金絲的，吊著硨磲珠和紅瑪瑙珠，一看就是給大官用的辮子。
便宜的假辮子就未必是真頭發了，大多數是用馬尾，也比不上貴辮子粗，畢竟粗的一條辮子分成幾股，至少能編成四五條小辮子。所以便宜的假辮子都跟老鼠尾巴般細，用繩子系在后腦勺的頭發根梢上，要是頭發剃得太短不能綁起來，就只能繞過去系在腦門上了。
戴假辮子的人群以去上學的學生為主，小學生大學生都是，另一半人就是遺老遺少們了。遺老遺少們似乎等這一日很久了一見傳統復辟，立刻興奮起來，他們簡直像是沒事干的閑人一樣，特地穿著長衫馬褂，到街上來慢吞吞的巡街，兩邊遇上了還一本正經的甩袖子問安。
報社記者們可樂瘋了，天天端著相機在街上拍這些戴假辮子的人。
另一部分的人，則是專心向日本人靠攏。
他們開始穿起日本的衣服，學日本話，起日本名字。
張公子走的時候，并不是所有的商人都跟他一起走了。有幾個留下來的商人還跟蘇純鈞保持著比較緊密的關系。蘇純鈞也給了他們不少方便，利用他們來穩定市場，跟日本商人成犄角之勢。
最近就聽說一個中國商人把自己的兒子送給日本人做養子了，兒子改了日本名字，見親爹都只會說日本話了，大家都嘲笑他偷雞不成蝕把米，本想養大的兒子送過去還會記得親生父母，會向著親爹這邊，沒想到半大小子送過去竟然讓日本人給教的忘了祖宗了。
這個中國商人還只是送個兒子過去，也不乏自己親自去認爹的。
總之，似乎日本人的影響力確實開始深入了，以一種預料之中，情理之外的架勢。
祝玉燕也接到了新的“活兒”。
教日語。
祝玉燕上過大學，在一群太太中間，她算是高材生了。
因為在官太太里，上大學的還是少數。大多數當官的娶小老婆時要求上過大學有談吐，但娶大老婆的時候，又要求大家閨秀，哪怕當官的自己不這么要求，親爹媽也會照著這個標準選人。甚至有城里的女人都不好，老家的女人才好這樣的流行。
從大門不出二門不邁的風格里跑出來的太太們，別說會日語了，平時能看報紙的都是鳳毛麟角。
以前太太們可以只跟中國太太們交際，要是要跟洋鬼子交際，自然有家里的姨太太們陪著老爺們出去，太太們倒是不必親自到場。
據說這跟法國、英國那邊的國王皇帝都喜歡養情人有關，所以法國人、英國人帶著出來應酬的都是情婦，中國這邊比照辦理就行。
可日本不這樣，日本跟中國似的，雖然西化了，但帶出門應酬的都是太太。
中國太太們這下必須要出場了，這可麻煩了，她們是一句日本話也不會啊。
請教家中的姨太太不是不行，就是太丟面子了。太太們寧可外面找老師都不會請家里的姨太太教她
剛好，祝玉燕是正經的太太，元配她還上過大學。
于是，某一個太太問她會不會日語，她說“會一點”之后，每天的下午茶聚會就成日語小課堂了。