在一般情況下，旱魃應該是被埋在土里的，而且還是那種遠離城市的地方，否則旱魃出土的消息早就上新聞了。
那么城市外的土地，十有八九都和農協有關，所以旱魃如果是被人挖出來的話，當地農協應該可以在第一時間得知這件事情。
不過話又說回來，如果當地農協只是一群普通人的話，他們或許只會把旱魃當成一具木乃伊，至于散發出的熱量也可以用科學的方式來進行解釋雖然這玩意完全就不科學。
當然了，如果在當地的農協中正好還有某個秘密教會的狂信徒，那這件事情就很有趣了。
還是那句話，在秘密教會這個圈子里，大家都公認島國是典型的“池淺王八多”，而且也“遍地是大哥”，所以那些主要城市都被像暗影會，深潛會之類的大型秘密教會給占據了之后，除了一些比較頭鐵的小型秘密教會，其他的秘密教會都老老實實的去小城市，甚至是鄉鎮上發展或者也可以說是茍延殘喘，畢竟島國的鄉鎮不僅人少，而且老齡化嚴重。
就在前段時間，劉星就聽說了一個很有意思的事情，那就是有一個小型的秘密教會準備加入武家派系，本來武家派系是不準備讓這些小型秘密教會加入的，因為這些小型的秘密教會對于公武之戰的幫助幾乎為零，畢竟要數量沒數量，要質量沒質量。
但是，因為公武之戰的節奏突然加快，武家派系與公家派系在多個城市進行對峙，如此一來就顯得人手有些捉襟見肘，畢竟有些成員已經潛入了敵人的大后方，現在也不好叫他們回到前線來。
于是乎，武家派系與公家派系都開始擴編，放下矜持接收那些小型秘密教會加入隊伍，負責一些不太重要的事情，比如在一些相對安全的城市巡邏與駐守，或者去大阪湊人數。
結果就有一個人數不少，但是聲名不顯的秘密教會被安排到了大阪當后備隊，結果當這個秘密教會的成員到達大阪時，負責安置他們的人就驚訝的發現，這來的全部都是老頭老太太
一時之間，那個接待員都還以為這是某個老年旅行團最后，這些老頭老太太們還是被島津中野派人給“請”回去，因為島津中野覺得武家派系就算是輸了，也不至于讓這些老人“上陣殺敵”。
在此之后，武家派系在接收秘密教會加入的時候，都會要求秘密教會他們的人員名單，而且還得附帶照片。
回到正題，如果農協之中有某個秘密教會的狂信徒，然后這個人又恰好看到了旱魃，那么他會怎么做呢那當然是要讓自己所在的秘密教會把旱魃這個“大寶貝”收為己用，不過如果真是這樣的話，那么這個有問題的農協就應該在名古屋的城區附近否則他們也不會拿著旱魃來坑這個農場的原主人。
想到這里，劉星就給澤田彌音發去了一天短信，讓她幫忙查一查名古屋附近的農協有沒有什么問題。
在等待回信的期間，劉星與李寒星二人繼續吐槽，“我覺得島國應該算是最會宣傳的國家了，因為島國的官方可是專門撥了一筆錢來進行對外營銷，這就有點像是我們華夏的蓉城，好吧，雖然我自己也是蓉城人，但是我不得不承認蓉城的城市營銷是做的真是好，而且也非常的成功，讓大部分人都認可了那句話。”
“蓉城，一座來了就不想走的城市”李寒星下意識的回答道。
“沒錯，就是這句話，現在這句話都已經變成了蓉城的代名詞了。”