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            第八章 此為障(1 / 7)

            道宗引有緣人入仙路,仙術的修行是需要靈性的,如果你壓根就不開竅只能說與仙路無緣,我再怎么努力地教都是徒勞的。與此同時還彰顯了仙道的偉大,彰顯了道士擁有神鬼莫測之能。

            當然,沈飛當著大家伙的面冥想還有一些私心夾雜在里面,每天在道觀中呆著就好像官員上班一樣,完全失去了自主的時間,沒有空閑的時間去完成修煉達到境界上的突破。自從離開仙山,沈飛實力雖然大進但是境界始終停滯不前,始終沒能找到道心徹底跨入化幽境界,他太需要時間去冥想思考了,便利用這個機會正大光明地忙些自己的事情。

            冥想的時間一直持續到中午,太陽高高升起的時候,有一次還沒進行一半天上忽然下起了大雨,沈飛直接騰起仙罡抵擋雨水,一身道袍在狂風暴雨下干燥如初,引起身邊人的艷羨和驚訝,更加堅定了他們跟隨自己的決心,居然有不少人與自己保持一致堅持坐在雨中一動不動。

            中午的時候道觀飯菜,費用都是沈飛自己來掏,他隨便拿出一顆仙丹便能夠獲取巨額的財富,一些飯菜錢自然不在話下。但針對中午的飯菜,沈飛做了特殊的安排,他從距離此地三公里的岳陽樓預定素餐,每天發放的數量只有區區一百份。沈飛有過準確的計算,院子里站滿三分之一大概為一百人。每天發放一百份飯菜,其余人不能得到飯菜也不許爭搶飯菜,可以自己帶飯,可以花錢給同伴買飯,總之我道觀里發放的飯菜只有一百份,只夠一百人吃。

            這么做有三個目的第一,畢竟來道觀中參拜的以窮苦百姓居多,一些飯菜可以解決他們的生計問題,留住一部分人。第二,只發放一百份食物體現出了道宗和佛宗的不同,佛宗定期施粥,看起來是施舍其實也是挽留,用這種方式拖住了一部分生活困難者的腳步,讓他們只能通過信仰佛教來獲得食物;沈飛卻不一樣,他要體現出道宗的逼格高于佛宗,由此每天發放區區一百份食物,只此一百份,而且都是清湯寡水的素菜,如果你覺得食物發的太少不想來的話,可以去佛宗那里,沒人會挽留你。第三,就好比水墨大師在畫卷上的留白,沈飛通過將飯菜的數量設定在一百份,給其他人留出了空間,留出了一片空白的地帶,讓其他人擁有了施展拳腳的機會,擁有了在自己面前展示忠心的機會。

            于是你會看到,一周時間剛剛過去,已經有不少富有者主動訂來飯菜代替道觀發放給那些沒有飯菜可吃的人了。通過這一來一往,兩個階級的人就都發現了,其實他們之間根本沒有那么大的區別。

            沈飛的用心良苦起初不能被身邊人理解,慢慢的隨著時間推移效果展現出來,身邊人才恍然大悟,原來他的目光如此長遠,遠遠凌駕于常人。

            六、用過午餐到了下午,如果是寺院的話前來朝拜的人基本上就都原路返回,各回各家了。但沈飛不要如此,他要留住這部分人,為此安排在下午的時間接待客人回答問題。現在在春天,天氣已然向暖,午后院子中陽光火辣辣的,沈飛給自己找了個安靜舒服的地方安坐院門正對著的房間,取名陰陽境,同樣是請帝都最著名的書法家題字。

            陰陽境內煙蘊繚繞,那是沈飛點好的靈煙,房門對外敞開,沈飛每天午餐過后都會在院子里隨便點十個人,讓他們進屋與自己交談,談境遇,談難處,談需求,談什么都行,沈飛針對他們的難處,大多數都會以言語開導,偶爾發善心動動手確實幫他們解決問題。

            與他們挨個談過之后,院子里的人還剩下很多,而天色已經不早了,這些人中有些會主動留下來打掃院子,有些會跟著沈飛鞍前馬后,總之直到沈飛離開院子關上道觀的門,他們是不會走的。

            直到看著沈飛駕馭花瓣云離去,方才滿是憧憬地贊嘆一聲,充滿期待地轉身離去,沈飛為他們帶去希望,他們的生命終于擁有了意義。

            六步工作,讓道觀在沈飛的經營下充滿生機,一時間道觀之名傳遍帝都,成為人們爭相涌入的地方。值得注意的是,只要有人膽敢在道觀周圍惹事鬧事,囂張跋扈,欺負身邊的人,楚邪就會適時地出現,用那碗口大的拳頭教他做人,讓他明白這片地區的規矩是什么。

            與此相對應,每天到靈隱寺朝拜的人流一落千丈,靈隱寺門廳千年以來頭一次被冷落,稀疏的人流不得不讓人產生懷疑外面的世界到底出現了何等重大的災情

            凈心和凈靈坐在方丈院中,看著放生池中的水,從那平靜的水波中窺視道觀的一舉一動,年邁的凈心深深地嘆息道“師兄,長此以往,我宗信仰將被動搖,不能再坐視不管了。”

            凈靈坐在他對面,搖頭道“動搖像你我這樣信仰堅定的人豈會輕易動搖心念,能被動搖的都是些搖擺不定的人,都是些不值得爭取的人。”

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