調查完畢，秦智博并沒有收到主線任務的完成提示。
眼下秦智博也沒有其他可以繼續調查下去的任務線索了。
在調查說明上，僅剩的一條提示就是參拜洋菩薩了。
據說參拜過后，人就能日天、日神、致命通元、無所不能？
字面理解是這樣的，不過秦智博知道這肯定是個夸張說話。
否則虔誠參拜許久的阿久津真武怎么沒有日天又日神呢？
而且這里所謂的日應該也不是那個“日”，而是天人合一的意思，也就是人與世界的主神意識產生連接。
華夏古代的思想家認為神是“不可得而視”的，也就是神明的形象不得而知。
雖不見其形、不聞其聲，但舉頭三尺有神明，神明的超自然之力無處不在，故將神明謂之天。
總之就是很玄學。
這時，旁邊的阿久津誠看著秦智博盯著雕像看了許久，一動不動的，有些擔心。
“你...沒事吧？”
“嗯，我沒事。”
秦智博回答地還算干脆，并沒有流露出不自然的表情，然后繼續說道：“阿久津先生，能否讓我和這個雕像單獨待一會兒。”
聽了秦智博的話，阿久津誠眼眉微皺。
這當然不是害怕秦智博把這尊雕像偷走，反正沒人會相信這尊雕像會是阿久津真武的作品，就算偸出去也不值錢。
阿久津誠是害怕這雕像萬一真的有什么邪門之處，讓秦智博受到蠱惑...
不過在內心掙扎了兩下，堅定唯物主義的阿久津誠還是點頭了。
“那我先出去打通電話，等會兒回來。”
阿久津誠離開了，工作室里只剩下秦智博與天父造像的洋菩薩獨處。
當獨自注視著這尊洋菩薩時，秦智博感覺這東西還是有些邪性的。
如果是泥塑的造像，這上面像揉亂的橡皮泥一樣的形象倒還好解釋，就是單純地沒做好。
但這種一鑿一鑿雕刻出來的雕刻品，是不可能隨意做成這種效果的。
好像在阿久津真武的心中，“天父”就是該擁有這種不可言喻的形象。
雖然不理解，但洋菩薩該拜還是要拜的。
反正拜一拜自己也不吃虧，但萬一主線任務完成了，那自己就是血賺。
只是在拜姿選擇上，秦智博有些糾結。
是站著拜？還是跪著拜？
是雙手合十在胸前拜？還是雙手放在地上手心朝上拜？
情到深處用不用給磕一個？
考慮了一下后，秦智博決定按照西方常見的拜禮，雙膝跪地、雙手成拳在胸前那么拜。
畢竟是洋菩薩，這很合理。
下腰、屈膝、雙手于胸前握在一起、閉眼。
一整套動作一氣呵成，秦智博開始了對洋菩薩的參拜。
雙眼的視野被黑暗吞噬，但秦智博的心并非完全平靜。
所謂參拜，當然只是裝裝樣子，秦智博的思維還是比較活躍的。
如果阿久津提前回來了，看到我這樣跪在雕像前面，我該怎么解釋？
要是解釋不好，他會不會把我送到他父親待過的精神病院？
肚子有些餓了，待會兒吃些什么？
...
一個個亂七八糟的想法在秦智博的腦海中浮現。
但隨著這一個個想法在內心的反復思考下得到了答案，秦智博感覺自己內心世界的活動和耳朵感受到的外界聲音都沉寂了下來。