對于他們震驚的神色，秦昭也不介意，隨口問道：“呂相國你們不會陌生吧？”
“呂相國？！”幾人聽到這個名字，都是面色劇變，囁嚅著不敢出聲。
對于此人，他們自然再熟悉不過了。
稱得上是商人中的典范，立于絕巔的傳奇人物。
以區區商賈之身，成了一國丞相，把持夏國朝政近二十年。
就連實現了一統人族偉業的大夏太祖皇帝，在剛剛親政時，也要忌憚三分，楚懷瑾跟他比都還要差得遠。
當年夏、武、周、乾、晉五國亂戰，各國統治者都在紛紛尋找出路。
也是這個時候，各學派思想開始發展壯大，天下文人紛紛向貴族階層講述自己的治國策略。
自從夏國因為最早采用法家學術治國，使國力蒸蒸日上之后，其他各國紛紛效仿，一時之間，法家成了最顯赫的當世顯學。
但是，有一個人走出了另一條路，那就是當年的呂相國。
他以經商得來的財富，匯聚大量門客，總結百家學術，自成一派，稱“于百家之道無不貫綜”，自名“雜學家”。
世人最初對其不以為然，說起雜家也都是調侃居多。
然而，隨著呂相國身份一步步登高，并幫助夏國奠定五國之首的地位后，再無人敢輕視這個看上去花里胡哨的學派。
直到此后宮中發生了一些事，觸及先皇逆鱗，呂相國被痛下殺手后，其影響力才被漸漸淡化。
也正因如此，后來隨著呂相國倒臺，這個名字幾乎無人敢再去提及。
“人們往往以為，歷史的真相可以通過親歷者口口相傳而得以保留。事實上，這幾無可能。因為謠言會自動傳播，而真相不能。當真相和謊言開始賽跑，往往是謊言插上翅膀，而真相舉步維艱，最后不知所蹤。”
只是一看，秦昭便知道這幾個人在想些什么，漫不經心地說道。
“呵呵，世人總有些謬誤，不過，朕提及此人并非想重述那些亂七八糟的事。朕想告訴你們的是，呂相國當年的行商技巧，已近乎成道。”
“成道？”聽到這里，另外兩人還并未完全領會，周揚卻已然有些反應過來。
“不錯。”秦昭輕笑一聲，“技可進乎道，藝可通乎神。經商也好，從政也罷，其中自然有其特殊的思想與道理，朕稱之為——規律。”
“規律……”三人不約而同在心中默默咀嚼著這個詞語。
“萬事萬物都有其規律，這便是道。當你們從某些事物的運行發展中總結歸納出來，自然可得到文氣加身，這就是文圣公《法家鎮獄經》的本質！”
停頓片刻，他繼續肅然道：“所以，知識僅僅是知識，這只是基礎，而不等于境界。記住，一個人聰明，并不能代表他有智慧。”
看著三人似懂非懂的神情，秦昭并未繼續說下去，反而揮手讓三人退下，讓他們自己回去領悟。
他只能指一條路，但能不能走出來，終究要看他們自己。
說實話，這并不容易。
經商與讀書畢竟是不同的。文人可以借著法家來建立根基，前半段沿著韓歸人的路去走。
但商人不同，想要建立自己的道統，只能拿《法家鎮獄經》作為借鑒，不過是有個大致框架罷了。