宮殿內到處可見象牙、黃金、野豬獠牙、鹿角白貝等裝飾，擺放著精美玉器和青銅器，彰顯蜀人的燦爛文明。使者引魯大腳一行來到明堂，四面無墻，唯圓柱林立四周。高臺上是十二尊與真人等高的青銅像，接納諸國獻上的琮、璧、圭、璋、璜、琥等玉器。中央以屏風、地毯、案幾分開諸國使者。
安陽王頭戴著蓮花高冠，長辮子拖于腦后，面帶縱目無頦的黃金面具，面具粗眉大眼、高鼻闊嘴，似笑非笑，似怒非怒，令人心生敬畏。安陽王保持著古蜀帝王的神秘感，身穿燕尾服式的袍子，手執今杖，立在潔白高臺之上。
安陽王身邊是護國公主，笄發在頭頂上扎了個蝴蝶結，手執金箭，赤腳而立。她同樣帶著大耳大嘴的夔龍紋黃金面具，眼球突出眼眶，唇吻三重嘴角上翹，露出神秘莫測的微笑。其他祭司門也都帶著青銅面具，頭戴鳥頭冠，身穿彩衣，華麗服飾，彰顯與眾不同的階層特質。
安陽王道：“我古蜀自從蠶從氏之青衣神教化蠶桑之術，魚鳧氏傳授舟楫之術，開明氏開治水沃野之道，便為四方諸侯爭相覲見的王者。自我開明部部至紅河兩岸。雒民十五部曰：文郎、交趾、越裳、武寧、軍寧、嘉寧、寧海、陸海、湯泉、新昌、平文、九真、日南、懷驤、九德。雒王廢武備而不修，惟日事酒食為樂，十五部民眾射生為活，吞噬昆蟲為生。吾順天而行，剿滅雒王，教授十五部農桑稻工，陶鐵舟楫，百姓乃安。今句町、漏臥、毋斂、西甌、俚越來會，黎庶無徭，男樂其疇，女修其業，乃古蜀之幸，開明氏之幸。”
魯大腳早已經將趙佗所教背誦熟練，大聲道：“夏桀無道而商湯代之，此乃天命也，商紂無道而周武代之，此乃天命也！至春秋時，周德雖衰，天命未改，故鼎之輕重，未可問也。戰國秦滅六國，周已失天命，天命在秦矣。秦廢先王之道，禁百家之言，百姓靡敝，亡逃相從，群為盜賊，則天命在虞，”
眾乃為之共飲，再次血誓盟書。盟誓既成，忽聞使者來報，文郎雒王后裔與林邑占人區氏聯合，破日南部。
句町王毋波道：“占人不過數萬，乃甌雒番邦，竟為文郎流王，犯我邊境？”
皋通道：“扶南國人皆丑黑拳發，倮身跣行。女王柳葉素來敦睦友好，性質直，不為寇盜，以耕種為務，一歲種，三歲獲。嘗以善雕文刻鏤，金銀珠香貢賦安陽王。但是十年前有男子混填以神弓征服柳葉，以之為妻，共治扶南。混填冶鐵器，勸耕織，造船舶，筑俄厄城，立海港碼頭以供南洋商船舶停駐修整，是以商稅富國。（其子混盤況）混填厲兵秣馬，鼓舞占人作亂，當是撻伐半島之試探。”
甌雒公主媚珠問：“這混填什么來頭？”
于西王道：“盤古氏，又稱渾敦氏，其地在中留縣大藤山一帶，為嶺南中央之國，后為蒼梧王忽、雕題王脩所害，今大藤山尚存盤古墓。盤古氏王者后裔以盤、混、渾、敦為氏，多流落南海諸島。盤古族乃上古巨人神族，開天辟地，肇立乾坤，啟陰感陽，垂死化身，氣成風云，聲為雷霆，其血脈后裔，有巨人之資，剛健弘毅，必有王霸之心。”
安陽王道：“諸位所言，當急率兵破文郎遺民和占人聯軍，震懾扶南混填。”
趙始出列慷慨道：“始愿為大王前驅，退敵復土。”
趙始腰懸利劍，舉止矯健有力，顯然是會角抵、手搏、耍劍的功夫，又玉樹臨風，風度翩翩，慷慨激昂，自有大丈夫風采，乃是文武兼備之才。
安陽王大喜道：“南越士子有此雄心，孤王贊賞……”
公主媚珠道：“世子乃貴胄之軀，無臨陣經驗，怎能犯險。況且文郎王乃窮途末路之徒，占人乃宵小之輩，不若皋通叔叔一戰而除之，平林邑、古笪之地。震懾扶南混填的撻伐之欲。”
安陽王乃允。
夜間，魯大腳與莫適商議出海逃走之勢，卻見任丘、任淙行色匆匆返回城外駐地，莫適與魯大腳悄悄跟蹤，來到主帳之外窺視。
正席是南越世子趙始和文郎流浪王子棕纜。
左首是一位赤胡紅臉矮胖老者坐在尊為，身后站著四男一女。他們均是鏤其頭皮，尾相連并，鏤其耳匡為數行，與頰相連，狀似雞腹，上加大銅環，耳墮垂肩，下肩三寸。經趙始引薦得知，老者地老祖！儋耳國后裔，化地門的創派祖師。身后是四名弟子：色開業、烤調達、符倩文、工琶祖、吉沙。（儋耳國受南越夏文華影響，方有姓氏，多為吉、譚、高、符。一般只有名字，名字前加家庭或村莊名字。父母雙亡者呼色開，失去姐妹者呼烤調，膝下無子者呼阿浪，父親去世者呼工琶。）