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            第四百三十四章 知行合一(第一更)(1 / 3)

            若非儒家一直在變,以荀況妙悟的先賢道理與獨特理念,焉得被儒家接納,孔丘、孟軻所語人初性善,而荀況截然相反,人初性惡。

            數百年來,能夠在不斷發展中包容百家學說的,最為突出的便是儒家、法家,法家之學雖是嚴刑峻法,但在韓非的文章中,儒家之學也占據相當的分量。

            同樣,儒家之學中,內涵道家、法家、名家、陰陽家等家之學也不少,孟軻之前,稷下學宮內,道學為主流,百家受益。

            如今,荀況這般詢問自己,豈不是有些過度解讀自己之意!

            “玄清子之言,是論我儒家當容納百家精要之學,補足儒家短缺之處,以此嶄新的道理傳播諸夏,合閣下所言富國、強兵、撫民、安平之道?”

            不愧是儒家當代的名宿宗師,一語而過,便是明悟己身所言之意,身軀挺立在廳堂中,一雙蒼老明眸仍舊靜靜看著周清。

            對方之言,與自己近來所思頗為相合,數百年來,儒家弟子大多長于智計,短于實踐,而法家、墨家、農家的學說恰正好補足儒家這個缺點。

            廳堂之內,儒家荀況之音回旋,繚繞于場中諸多儒家弟子的耳邊,上首的公都子聞之,略微思忖,頭顱微頷,面上輕笑。

            “師弟所言甚善!”

            輕語之,左右看了一眼,以表認同。

            “在玄清看來,儒家的底蘊實乃百家之最,儒家之內,從不缺少富國強兵之法,從不缺少安民撫民之法,缺少的只是一顆心。”

            “一顆止于至善的心!”

            徐徐從條案后而起,若不是儒家還有些作用,今日,自己也不會在這里和他們多費口舌,諸子百家,直到現在的歲月,許多百家均已消亡甚至傳承不顯。

            唯有儒家的傳承越來越廣博,越來越渾厚,已然證明其有獨到之處,將來一天下大勢,法行天下雖妙,但未免太過于剛猛。

            天地之道,陰陽相合,須得剛柔并濟可長久!

            “止于至善!”

            “玄清子請明言?”

            觀一側玄清子起身,走下廳中,公都子亦是起身,廳內的諸人也是紛紛起身,又聽此語,儒家諸人神色又是微動,彼此相看一言。

            “知之真切篤實處,既是行。”

            “行之明覺精察處,即是知。”

            “知行工夫,本不可離。知行合一,止于至善!”

            “儒家六藝,文武兩道,然則,數百年來,似乎在儒家之內還從未出現一位文可提筆安天下,武可上馬定乾坤之人!”

            儒家弟子整天埋首于經案上,又能夠讀出什么東西,將整篇《論語》、《詩經》背誦完畢又有何用,如果不能夠解決君王所遇麻煩,一切種種,均是虛妄。

            踏步走向廳外,那里驕陽越發之盛,加持小圣賢莊所處的山間幽靜之所,天地元氣輕靈透徹,湛藍的虛空無比漂亮。

            感受身上陽光的溫暖,體表自生紫韻玄光,口中緩緩話語流淌身后,久久回旋在所有的儒家弟子耳邊。忽而,周清靈覺微動,將目光看向小圣賢莊的大門入口。

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