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            第四百三十三章 《求賢令》(第二更)(1 / 3)

            八佾劍陣!

            乃是儒家的鎮門之陣,論威能高低,絲毫不在農家地澤二十四之下,否則,數百年來,農家的勢力早就占據齊魯了,但農家卻沒有做到。

            百多年來,農家的內部勢力多為田齊一族,盡管如此,儒家也不曾有任何畏懼,儒生雖是讀書人,但讀書人也是有血性的。

            公都子伸手又是一禮,將周清等人相迎入小圣賢莊內部,放眼看去,便是一個頗大的院落場地,樓閣起伏在遠方,平整的青石板鋪就,石燈臺有序陳列,中央可顯。

            “儒家本就是入道的學問,自然要納入人道之妙。”

            周清聞聲頷首,緩緩而進,對于這八佾劍陣卻有些好奇,輕語之,沒有多言。

            “先賢顏回創出此陣,乃是護身之法,內蘊大學三綱八目的精神,明明德、親民、止于至善三綱為核心,由儒家杰出弟子掌握。”

            “格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目,則有其余的儒家弟子掌握,八佾劍陣,不若地澤陣法,可以兩人施展。”

            “欲要施展此劍陣,非有一十六人、三十六人乃至更多不可,按照止、定、靜、安、慮、得六字要領踏動步伐,圍困而上,劍陣催動,敵首若想要將其破開,殊為不易!”

            公都子繼續言道八佾劍陣的奇妙,道理雖如此,但八佾劍陣比起地澤二十四來,卻沒有明顯的缺陷,地澤二十四中夏榮、冬滅威力最強,而八佾劍陣卻整體合一。

            數百年來,被八佾劍陣圍困的人很多,但除卻修為超強的,不然,還真沒有一個可以走出來,語落,一行人繼續想著小圣賢莊內部行去。

            ******

            “儒家在齊魯之地之名可為響亮,怕是孔丘當年都未曾想到今日。”

            入正廳之內,在公都子的相迎下,與天宗玄清子跪坐上首,左右兩側各有儒家諸人、玄清子帶來之人入座,驕陽高懸,寬闊明亮的大廳內,淺紅色的絨毯鋪地,條案陳列,香茗飄動。

            四周則是矗立著一根根明柱,淺紅色的紗幔垂落,上首雕刻著一道道奇異紋理,應有深意,周清未曾身入一觀,歸于蒲團之上,看向諸人。

            “儒家不過秉承先賢至圣先師遺訓,儒家能夠發展至今日,不是儒家的功勞,而是諸夏之民的功勞,在諸夏之民心中,亦是期望德政王道之說。”

            “數百年來,儒家弟子潛心修學,誨人向善,盡一盡讀書人的本分罷了。”

            道家天宗玄清子此行來意,儒家諸人均清楚,但清楚雖清楚,但有些事情還是要明說細論一番為上,公都子蒼老的面上帶著淺淺的笑意。

            雖不至對方話中何意,但本性而答曰。

            “讀書人?”

            聽此自謙之言,周清朗聲笑語,俯視廳內多人,眉頭輕挑。

            “以如今桑海小圣賢莊這樣的氣派,儒家今日在天下人心中的威望可是不小,君不見,連陘城書館的趙震欲謀大事,都要先行拜訪小圣賢莊?”

            “可見,小圣賢莊在天下人心中不只是讀書人這三個字而已。”

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