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            第四十六章 神秘側存在的意義(1 / 3)

            棲川結衣目瞪口呆了半天才回過味兒來,李云龍說了半天也沒有具體到自己的情況呀“那我身上的這種情況……?”

            李云龍“你身上的這種情況只是儀式效果的一部分,你所修行的是我黑川家的秘術——小金剛訣!”

            小金剛訣其實是李云龍結合了黑川有幸家族家傳秘術研究出來的專用法門,但因為心有顧忌,所以一直沒有用在自己的身上。

            李云龍“我告訴過你地下室布置的法陣是金剛胎藏界法陣,那么你明白這是什么意思嗎?”

            棲川結衣怎么可能明白,所以只好搖頭。

            李云龍“我黑川家的祖先早期曾在佛門學法,后來得到黑夜命的感召,才離開佛門創建我黑川神社。”

            李云龍“金剛胎藏界就是源自佛門,嚴格的說的話是源自藏密,也就是佛門當中的密宗。”

            李云龍“在密宗的佛法理論當中‘金剛界’代表大日如來在智德方面的示現。而‘胎藏界’象征大日如來悟性的示現。兩者的區別在于從不同的角度觀察。”

            李云龍“所謂的‘金剛胎藏界’本來指的是大日如來的真實示現。但是那種層次在神秘學中太高,我又不是密宗的人不敢那么玩。”

            李云龍“因此我所建立的法陣稱之為‘金剛胎藏界法陣’,其含義就是指借鑒密宗的金剛胎藏界并且轉化成法陣。”

            李云龍“從神秘學的等級上來說,我布置的法陣比密宗理論當中的要低出好幾個能級,更大的區別在于我剔除了法陣當中關于佛的概念轉而用我黑川家供奉的黑夜命來代替。”

            棲川結衣第一次聽說還可以這么玩,這不就是鳩占鵲巢嗎?

            把人家密宗的佛法拿過來亂改一氣,然后就當成自己的使喚,你這么玩就不怕人家來揍你嗎?

            李云龍還真不怕!所謂天下文章一大抄,看你會抄不會抄!世界各國的神秘側理論本來就有很多相似的地方,不信你看看佛教的書和道教的書,再看看基督教的圣經和***教的古蘭經,很多東西根本說不清楚。

            李云龍無視棲川結衣的小眼神“我以地,水,火,風,空為基石,借助金剛胎藏界法陣,搭建起獨屬于我黑川家的小金剛訣。儀式的過程實際上就是你的身體和靈魂在學習掌握小金剛訣的過程。”

            棲川結衣有點明白了“也就是說在儀式的過程當中借助金剛胎藏界法陣我會自然而然地學會小金剛訣,換句話說可以把我的身體和靈魂理解為一套系統,借助其他系統的加工改造,使我擁有新的名為小金剛訣的功能!”

            李云龍笑了“很新穎的理解角度,不過大體上確實可以這樣理解。”

            棲川結衣“那么修行的過程是不是可以理解為對系統本身,包括軟件和硬件一起的升級換代呢?”

            李云龍“是的,可以這樣看。”

            棲川結衣“系統升級換代需要更換硬件覆蓋軟件吧?”

            李云龍“是的。”

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