奈良佛丟出面具給鐮鼬，是為了增加逃生的機會。
使用面具創造出來的天邪鬼，六親不認，誰近就攻擊誰。
“生前的仇恨”這種說辭，只是奈良佛信口一說。
剛才率先攻擊顧淵其實也是因為顧淵比較近。
或許天邪的確有什么怨氣在面具上殘留。
但新鮮出爐的覺醒遺物，誰也不了解這面具到底有什么特性。
奈良佛對面具的了解可不比顧淵他們多。
一旦鐮鼬戴上面具，就會成為無常的阻礙，他的助力。
沒想到鐮鼬沒有第一時間戴上，而且，無常阻攔他的方式如此……無恥！
鐮鼬現在要戴上面具和他決一死戰，對奈良佛來說依然是好消息。
這樣至少意味著他還有一絲機會，哪怕是萬分之一。
只是，顧淵又阻止了。
他宣布，今晚的事情就此結束。
當奈良佛被大量的樹根吞沒之時，他不明白，對這個明顯不正常，追求刺激和有趣的強大瘋子來說。
有著禁忌關系，彼此憎恨的扭曲父女殘殺，這難道不是有趣的戲碼？
奈良佛自然不了解顧淵。
顧淵的確追求有趣、刺激來娛樂自己，嗯，可以稱呼為“追求愉悅”。
但這種戲碼不在他的愉悅范圍內。
舉一個例子，如果有一個斗獸場，顧淵的選擇會是臺上的決斗者。
而不是座位上那些看著鮮血飛濺，大喊大叫，激動得不能自己之人。
單純的感官刺激不是顧淵想要。
他戰斗不是在享受戰斗，而是在享受戰斗中對手未知的招式、應對，以及生死一線的感覺。
這些不是只有戰斗可以達成。
從未有過的全新、精彩、刺激的體驗都可以算。
只不過后來顧淵閾值越來越高，最后才選擇去混亂之地當一個雇傭兵。
說實話，當雇傭兵這件事，可比一些需要大量練習的刺激極限運動簡單多了。
如果顧淵在座位上觀看，也不是為了看鮮血四濺，而是為了看戰斗中的精彩之處。
就好像《倚天屠龍記》里面，趙敏抓了六大門派的人，讓他們比武，是為了看名門正派弟子之間的廝殺？
不，是為了他們的武功招式。
顧淵也是一個道理，不管學不學，沒看過他就想看。
奈良佛父女都已經黔驢技窮。
那就結束吧。
鐮鼬所求并非是“親手報復”，而是奈良佛的死亡。
一塊下地獄之類的。
就算所求親手報復，大家是敵人，顧淵無意成全她。
鐮鼬在天狗面前毫無反抗之力，哪怕有靈物傍身也是如此。
不消片刻就死于拳頭之下。
另一邊，樹魅已經把奈良佛完全吞沒。
不過奈良佛沒有死去，還在形成的大樹主干中掙扎，時不時可以看到一些隆起，碎木飛濺。
恐怕還要打上一陣子，很難死得干脆利落。
“回來吧。”
鎖鏈將蠢蠢欲動，準備攻擊顧淵的天狗拉回到牢籠中。
顧淵走向被有十八隊隊員坐過的車子。