陳均白接近子時三刻才回來。
次日，陳公用了早飯，陳均白讓小仆雇來馬車。他們站在門外敘了會話，陳公只對這對新婚夫婦作了一句叮嚀“牢記要孝敬家姑，夫妻相持。”，便讓馬夫驅車西行。
第三日，云束因從宮中嫁出來，在京都沒有親人，自然不需要歸寧。
第七日，陳均白一大早便去了校場。宅中只剩云束，丁姨娘和汪氏。大家在一起吃早飯的時候，汪氏悠悠將目光落在云束的肚子上，引得她身體一顫。
到了九月十五日，云束委婉的向汪氏表示，想去大相國寺。汪氏斬釘截鐵地拒絕了，反道，哪個新婦會在婚后一個月到處亂跑，讓別人看見了成什么樣子。
云束道，她會戴上帷帽。
汪氏還是不同意，道她人只須待在家中，侍奉好阿巖。世風日下，他們這樣的人家的女眷，怎么能學外頭粗鄙的鄉婦到處亂跑。
云束不吭聲了。
汪氏緩和語氣，道她若想出去，下個月可跟她去凈初寺上香拜佛。陳均白回來后，云束把這件事同他講了，他有些為難，承諾以后得空會帶她去大相國寺。
云束不抱希望。
下月初九，已入深秋。清早云束和汪氏用過早飯，各罩一件斗篷，帶上香火錢，攜幾個仆人，乘車向凈初寺的方向去。
凈初寺位于鹿鳴山山腳下，傳為當年扶桑僧人入京學習佛法，高祖禮待，讓人在鹿鳴山腳修建凈初寺來安置他們。一小部分扶桑僧人便在此留居，研誦佛經。太宗登基后，崇尚佛法，下令擴建凈初寺，又邀名僧入宮講法，有所悟，嘉獎名僧。自從，凈初寺名聲遠揚，成為汴州人拜佛上香的最佳去處。又因鹿鳴山林木蔥蘢，由山腳往山頂風景殊異，吸引不少士庶前往游玩作記，漸漸也成為百姓踏青游樂的選擇。
汪氏與云束下了馬車，寺外不遠處的平地散布著幾個賣茶飲的小攤。汪氏徑直入了寺中，云束緊隨其后，只見寺內種值幾棵參天銀杏，青黃交替，已有零落之感。一個小僧手執掃帚，把落葉掃積在一起。
掃帚摩擦地面一下又一下的聲音，似乎擁有滌蕩人心的魔力，讓云束暫且拋去眼下各種煩雜，只需跟著汪氏跪在蒲團上，舉香向殿中供奉的金光閃閃的神陀訴說自己的心事。
汪氏上完香，虔誠地磕了幾個頭，方才將袖中的香火錢拿出送到旁邊的和尚手中。和尚合掌，說了句“阿彌陀佛”。恰時，大殿又進了兩位香客。
汪氏聽說凈初寺的主持道行高深，見微知著，善解簽文，常有人不懼辛勞從別州趕來，向他求一支簽，解心中疑困。汪氏此次前來，也是有意向他求簽。
汪氏見此，便直道：“師父，主持可在？信女想向主持求個簽。”
和尚道：“主持正在禪房誦經，還請女施主稍等片刻。”
汪氏道：“多謝。”，便出了大殿。
近半個時辰，見住持往大殿來，扭頭對云束道:“我去向主持求個簽，你在這兒等著。”
云束因晨起顛簸而感到口渴，現見汪氏入殿，便想著到外面買碗茶再回來。
心下想著，便出了寺門，見外面又多了幾個賣各色雜食果子的小攤。云束走到一個小攤前，道：“麻煩倒碗茶。”
賣茶水的是一個體態瘦削的女子，著一身素色麻衣，往茶碗中倒茶，抬眼之際便呆立在原地。
女子素面朝天，眉眼處雖留有滄桑的痕跡，但大體氣質是寧和的。
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