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            第七百一十四章 博弈(2)(1 / 2)

            西方教兩位圣人的圖謀,注定落空了。不僅僅老君與女媧兩位圣人,一言不發。便是元始圣人,亦是沉默不語。

            這就讓接引與準提二圣,驚駭不已了。

            暗道「這玄門四圣,莫不是早已經有了勾連,欲要趁我西方三千世界未辟,行此請君入甕之計,毀吾教氣運」

            「誠如此,實是可惡」

            如今西方教,傾力于開辟三千婆娑世界,以讓兩位圣人,寄托道果于其中,真正成就圣人之尊,補完最后短板。

            值此關鍵時刻,兩位圣人是半分都大意不得的。

            而在兩位西方圣人眼中,玄門四圣,其實都有著這樣的動機,來做這樣的事情。于截教而言,封神恩怨,難以消解。

            依那通天脾氣,不與西方做過一場,恐怕難說放下。

            于妖教而言,西方這些會元來,度化了一個又一個妖教人物,將那無數妖神后裔,掠入西方,充作佛陀、菩薩的坐騎、童子。

            此乃挖妖教根基,斷妖族未來之法。妖教若說不恨是不可能的。

            不過是礙于妖族氣數如此,因果如此,不敢逆天而行,只能是強行忍耐。至于人教

            只要想想前些時日,西方二圣借著天機紊亂,因果狂潮的機會,讓那現在釋迦摩尼佛降生,也讓那過去燃燈佛寂滅。

            從而完成了西方橫三世的關鍵一環。讓西方道統,得以順利的承上啟下。佛法昌盛的因,就此種下。

            然而此事,卻是有違昔年西方與人教之約。

            這釋迦摩尼佛本當是人教圣人護法,轉世人間,再由老君圣人親自教導、傳法。以完那'老君化佛'之約。

            這等毀諾之事,于圣人之間大局雖無礙。卻是讓老君圣人臉皮大損。

            如是旁的事情,或許老君還能大度,只裝沒有。

            但這老君化胡,卻是封神劫后,闡教、人教、西方教之間博弈出來的結果。如今,西方借著因果狂潮,天機紊亂之時,毀諾而行,掙脫昔年約定。

            人教再怎么大度,又不可能沒有反應至于闡教

            接引圣人與準提圣人,都是心知肚明的。別看自封神迄今,西方與闡教,相得默契。

            三位圣人之間,互相往來,禮數周全,堪稱三界佳話然而實則

            西方與闡教,大有間隙甚至,可以說有大因果

            這因果,落在將來,落在未來,落在道統圓滿,道果超脫上

            卻是,這西方欲興佛法,立十八重地獄,十殿閻羅,執掌幽冥,管控輪回生死之事。如此,佛法才能度化眾生,才能教化萬民。

            不然,無有生死之恐怖,若不能掌來世之禍福。這佛法便終究虛無縹緲,沒有根基,不能興盛。

            一如如今西方教,三千婆娑世界不開,道果無處寄托。便始終矮人三分,始終受制于人。

            而闡教,早在封神劫后,就已經謀定落子了,也要開辟幽冥,也欲執掌生死輪回。元始圣人,為此謀劃深遠。

            不惜將那闡教三代弟子之中的佼佼者,送上封神榜。又以圣人神通、功德,分別點化。

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