神廟的廟會和南易所認為的廟會有點不太一樣，國內的廟會雖然帶著一個“廟”字，可說起來就是物資交流會，大人買點家里要用的東西，小孩吃的滿嘴流油或者口水滿溢。
恒河村這里的廟會，真是緊扣一個“廟”字。
廟會是神廟組織的，除了吃的，也沒有太多賣物資的攤位，神廟的外面彩旗飄揚，豎立著的，用繩子拉著的，顏色非常之豐富。
三三兩兩的女人聯袂而行，顯得親密無間，神廟前有一家染料鋪子，滿眼皆是濃得晃眼的顏色，艷紫、熒紅、粉黃，女人們找到自己喜歡的顏色點在眉心上。
廟門前人很多，不得不排成長隊，每個人只能和神祇短暫的接觸幾秒，出來后立刻變得容光煥發，如同打了雞血，或許那幾秒鐘種姓制度被抹掉了。
昨天薩蘭在卡比爾的村民面前就是高高在上，今天，迪帕克這個真神出現那就更加了，人來人往，過來見禮的人就沒斷過，這讓南易游玩的樂趣減了不少。
臨近中午，有人從神廟里抬出好幾個國內兩個洗澡盆大小的金屬臉盆，里面盛放著各種食物，一坨坨的咖喱土豆、折成扇形的油煎餅。
南易還看到了甜玉米，顯得很可口，可等一勺咖喱土豆被蓋在上面，可口倆字就蕩然無存。
在印度罕少有神廟是窮的，大多都是富得流油，要是日子不好過，三不五時的就可以來神廟蹭吃蹭喝。
當然，窮了上千年的達利特別想往這里靠近，神廟不歡迎他們。
領到吃的人就在路邊席地而坐，一個戴著老花鏡的老祭祀在那里喋喋不休的說著什么，說的雖然是印地語，可卻是口音很重的方言，南易一個字都聽不懂，聽得懂的當地人也沒人去關心他說什么，他們只專注于用右手抓餐盆里的食物。
或許在他們眼里，聽老祭祀廢話是他們免費用餐需要付出的代價。
南易他們的午餐就要豐盛的多，出行的時候，迪帕克帶了一個移動廚房，草坪上，搭起帳篷，鋪上野營墊，享受一段西印結合的野餐是一件很愜意的事情。
用餐的時候，迪帕克和南易提了一下神廟在傍晚的時候會進行神女拍賣，不過，他并沒有帶南易去神女的拍賣現場，估計在他看來，這并不是什么值得炫耀的事情。
事實上的確沒什么好炫耀，南易曾經看過一部印度電影瓦拉:祈福，說的就是關于神女的事，神女其實和揚州瘦馬有異曲同工之處，只不過神女要低配的多。
一個是勞斯萊斯，一個是奧迪的弟弟奧拓。
從神廟回到提維迪莊園，阿米特管家就匆匆的找到迪帕克，不知是出于什么用意，他用英語向迪帕克稟報迪帕克的老丈人和丈母娘從xx過來作客。
迪卡克聽過稟報就詢問南易要不要和客人見見，在南易推脫之后，他就告罪一聲先離開。
“xx”的地名，南易沒有聽懂，他猜測來的應該不是法緹婭的父母，可能是第二丈人或者第三丈人，誰知道是不是來興師問罪，南易就不去湊那個熱鬧。
印度這邊有些家庭會把女兒嫁給別人當第二或第三太太，通常這種情況都是因為家里出不起嫁妝，對男方來說，自己的未婚妻家里要是沒有豐厚的嫁妝嫁過來，這是一件很丟臉的事情。
不僅是自己，就連父母，整個家族都會被外人給看輕。
但是娶第二個或者第三個的時候就不會要求女方一定要有嫁妝，甚至還可能倒貼出去一點，就是所謂的聘禮。
迪帕克一走，阿米特管家就把薩蘭給叫了過來，然后薩蘭帶著南易兩人回客房。
在進客房之前，南易把手伸進兜里按了某
個按鈕。
進入客房，南易并沒感覺到兜里有發出輕微震動，心思一轉，他就走到書桌旁，把手表摘下來放在書桌上，然后走到電視機旁打開電視機，進而走到床邊，倚靠在床頭看電視。
“拆掉了，不是迪帕克，應該是法緹婭，這事情就更有意思了，杰奇，你在中間又扮演什么角色呢”
“亞當，身上出汗了，我要沖涼，一起嗎”蘇菲馬索走到南易邊上，挨著他坐下。
“你先，我打個電話。”南易說著，站起身走到書桌旁，“薩蘭，這里的電話能打長途嗎”
“可以的，亞當老爺。”
南易拿起電話打給沙提什，讓他幫忙訂酒店，并訂后天飛孟買的機票，然后還故意在電話里問道“沙提什，給我們搗亂的人找到了嗎”
“boss，還沒有眉目。”