“小子，你可別小看了這五禽戲。”
徐忠國仿佛是看出了王宇眼神中的淡淡失落感，悠悠的說道。
“何謂五禽戲?一曰虎，二日熊，三日鹿，四日猿，五日鳥，動作形似五禽，兼益四肢，亦以除疾，體有不快，起做禽戲，吞吐氣息，怡而汗出，因以著粉，身體輕暢便欲食，普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅!”
徐忠國說完，一臉得意，摸摸自己的花白的胡須，臉上帶著淡淡的笑意，好像是在說自己就是個活生生的例子。
“有這么神奇嗎?”
王宇將信將疑的問道，不過眼前的徐老爺子確實是一個特例，雖然外表枯瘦，一副耄耋老人的相貌，可是眼目聰明，感官比常人還要強大，一身實力恐怕猶如深潭不可探測。
“不信?那你跟著我好好的打一套，就知道其中的奧妙了。”
徐忠國拍拍王宇的肩膀笑道。
王宇點點頭就站在他的斜后方，徐忠國做什么，他就跟著做什么。
徐忠國按著順序把五禽戲教了一遍，先是從虎形開始，王宇一邊學著動作，一遍聽著對方的教導。
“小子，你還記得初次與猛虎相見的時候嗎?”
徐忠國教虎形的時候，突兀地問了一句。
“記得!”
王宇不假思索的回答，回想起那日在y南雨林中，為了救中南大羚不得不和直面一只斑斕大貓。
“你就想著那天它的動作和神態，對于你理解虎形十三式有很大的幫助!”
說完，王宇陷入了沉思之中，一邊學著徐忠國的樣子，準確的說是學著老虎的樣子，一記虎撲后，就四肢朝地，身子俯臥，四肢固定不動，上半身在從地往高，慢慢地往上推動。
“注意調整呼吸的吞吐，到達頂峰后在緩緩的吐……”
王宇跟著徐忠國的動作，做出類似于虎嘯山林般的動作，只不過，虎嘯聲被吞吐氣息的節奏給替代了。
學習完虎形的十三個動作以后，徐忠國讓王宇獨立完成，王宇把剛才學得的動作全部都記下來了，在做的過程中，他把自己幻想一只猛虎，完全沉浸在自己的精神世界中，流暢地完成一套后，額頭上居然有一層細汗冒出。
身旁的徐忠國卻看得嘖嘖稱奇，心想這小子學東西真快，跟著做了一遍，就已經具備“形”。
五禽戲的初衷就是模仿五種飛禽走獸的姿態，而達到淬煉四肢筋骨的作用，其中部分理念和動作與瑜伽有不謀而合之處。
想要做好一套五禽戲，最為講究的是形意神，其中，形是最為基本的要素，是指模仿者具有五禽活動的形態，一般人經過反復的練習都能夠達到，但大多數人一生都只能停留在這。
第二層為意，即為意境，是一種較為高深的境界，需要有模仿者自己的明悟，對于五禽戲有非常深刻的理解，它是形與神的初步統一，即使是打了幾十年五禽戲的徐忠國，也僅僅是停留在這一層面。
最頂層是神，徐忠國也說不出個所以然，唯一的了解也是從古書記載中獲取到的，不過，由于年代久遠，加上古人在敘事的時候，喜歡夸張和神話，所以對于神境描寫的內容，僅供參考，不可當真。