而尋常人的路和他們不同，必須先搞懂從起點到終點之間的每一個步驟，每一個臺階，才能走得下去。
最典型的例子就是姜不苦觀八陣圖古跡而直接領悟分界之法，炎夏神龍心有所感，在此基礎上做更進一步的發揮，搞出一百零八古跡洞天，不僅渾然天成，而且，天幕大陣本身還含有種種玄奧至理，能給人種種啟迪。
可真要讓炎夏神龍或者姜不苦去教他們，基本就會淪為“先這樣……然后這樣……最后再這樣……好了，就是這樣。學會了嗎？”
這也是一些高深的修行法漸漸地會淪為一種玄學的原因。
因為連傳授者自己也不知道中間步驟到底該如何補齊，他本人是悟性天授，或者靈光一閃，或者福至心靈，機緣已到，恰到好處的被一股風刮了過去，或是脅下生雙翼飛了過去，直接站在了終點上。
面對那些只生了雙腿，極缺機緣，又缺羽翼的后進們，其本人也不知道該如何度他們過來。
最后尋找衣缽傳人，也只能遍訪名山大川，寄希望于找到一個同樣脅下生雙翅，或者福緣天授，走路都能撿寶的大道私生子，來繼承自己的衣缽傳承。
而炎夏一直以來在做的，就是要鋪設一條能夠穩步攀登的大道階梯，即便越往上越艱難，但卻終有一條路，而不是斷頭路，讓人除了生出翅膀飛過去，沒有其他橫渡之法。
……
姜不苦不是不想賺更多的人道值，但隨著修行體系的發展，無數天才妖孽為之窮盡智慧和心力，這個修行體系早已經走過了最初那蹣跚學步，走路都要人扶的階段。
它已經可以自己走了。
它不需要任何人去扶，它已經知道該如何行走，甚至奔跑，點撥幫助已經不太必要了。
對此，姜不苦早就看得明白。
另一方面，自己雖然把持著人道權柄，有著調試改正的權限，但他不可能為了“使用”而“使用”，更不可能有“有權不用，過去作廢”的念頭。
更不是往炎夏人道里注入越多的東西就越好，恰到好處就好，適當才是最好。
所以，自開辟十三圣獸本源之后，在反復的思考之后，他的心意逐漸確定在了兩個方向上。
一是將洞天福地之法推行開來，改變世界體量增長的單一模式，既加速了世界上限的提升，也能讓炎夏整體受益。
因為炎夏神龍的授權，此事的完成度比姜不苦最初預想的還要更好，而且，沒有花用一點人道值。
第二個，則是關于陰冥世界的后續，對滯留其中的無數鬼魂的處置上。
再簡單一點，就是“投胎”的問題。
因為陰冥世界本就是他開辟的，他相當于掌握了部分至高權限。
他經常通過人道權限了解其發展進程，據他估測，即便他把這個問題擱置不理，再過數十上百年，在兆億人心的長期思潮影響下，陰冥世界的投胎機制也會形成。
最開始，姜不苦的想法就是順水推舟，順應兆億民心思潮，讓陰冥世界成為他們認為應該成為的模樣。
身前為善的，福運深厚，甚至鴻運加身，乃至有功德護體，那么就讓投胎去好人家，富貴人家，權勢之家，乃至父母雙親都是紫府境、金丹境的大修士，生下來就有一個大宗門等著你繼承；
身前為惡的，心思不正的，愛走邪門小道的，霉運、厄運、衰運纏身，那么就讓你投胎去窮人家，生下來就爹不疼娘不愛，甚至投胎到畜生身上，反正下輩子你可別想翻身；
最初，一想到關于投胎的問題，他的腦海中立刻便下意識的有了這一套處置思路。
可很快，他就意識到這辦法不妥，非常非常不妥。
你今生是好人，來世投胎享富貴權勢；今世是壞人，來世投胎便去社會底層廝混，做牛做馬一生。
這是很久很久以前，人們心中樸素的道德審美，是對善有善報惡有惡報的進一步發揮。