畢竟，“離海”代表著的是這片海洋，而在這片海洋的身后，站立的就是“圖蒙塔特世界”的最高管理階層。
他們對“生于斯長于斯”的族人們，對于發生在這個時空里的事情，自是有著自己所要遵循的道理，以及堅持的原則的。
所以，做為活躍在一線的，“圖蒙塔特世界”最高管理階層的代表，“離海”在對內對外行事之時，都有著嚴苛的管理規定需要遵循的前提下，其具體的行事作風是在營造整體嚴肅的氛圍時，依然保持有活潑因素存在其中的。
在這樣的運作管理的背景下，居于這片海洋中的“海洋人”，只要不逾矩違規行事，其所獲得的自由度還是很高的。
而且，這里面也有一個最基本的底線，是為所有的“海洋人”一致認可，并認真踐行的。
這個底線原則就是，尊重他人的權益。
有這個底線原則為心中的紅線，“海洋人”是從不會做強人所難的事情，不屑于去恃強凌弱，更不會覬覦他人的東西而強取豪奪，
“海洋人”如此，做為護佑著他們的“離海”，在尊重他人權益的方面，做的就更是到位與徹底的了。
那些強人所難的事情，是“離海”所鄙棄的可恥行為，是“離海”有能力做，卻是從來不會去做的事情。
正因如此，“離海”才會在接待尊貴客人的時候，絕不會出現令客人感到為難的情況，歷來都是將一應的安排，做的妥帖與合適的。
讓尊貴客人入海沐浴的時候，十米的深度，就是綜合考慮“陸人”的體質情況之后，所做出的合理規定。
在這個深度之上，是不會讓遠道而來“離海”的尊貴客人感到不適的。
當然，凡事都存在著意外的可能。
做為“離海”接待尊貴客人的最高禮節儀式，如果尊貴客人的體質確實是不適合入水進行沐浴的，在這樣的情況下，“離海”也是有著其它變通的做法可以實施的，不會讓主客雙方因此有絲毫的尷尬。
在如此周到的安排下，是絕無可能在邀請尊貴客人入海沐浴的時候，突破十米深度的安全限定，致尊貴客人的身體健康陷入險境的情況出現的。
如果發生這樣的情況，那一定不會是個意外情況，絕對是接待尊貴客人的人員故意為之的事情。
好在，歷史上敢于做出逾矩違規之事的“海洋人”是有的，但違反底線原則的“海洋人”，卻從未在“離海”中出現過。
因此，有意使得尊貴客人陷入險境的事情，從未在“離海”有發生過。
在這樣的規章制度的確定之下，只要能夠確認周德功在受到來自上方空間的壓制以后，沉入“離海”的深度沒有達到十米，或是達到了十米，卻沒有超過這個深度的限定，那就可以直接判定“離海”對于周德功所為之事，是處于懲罰措施中的何種程度了。
雖然，周德功并不能確切的感知自己沉入海中之后，下沉的準確的距離，但他在易方的仔細詢問之下，還是給出了自己當時的一個最直接的感覺。
易方是熟識水性的，他通過與周德功在這個情況上的確認，就已經可以確知，周德功當時下沉到海面之下的距離正好是十米的深度。
對此判斷，易方是有著充分自信的。
之前，他已經有過周德功受到何種力道，就代表著他接受的是“離海”何種處之態度的分析了。
現在，在已知周德功是被“離海”視為尊貴客人的前提下，從其入水位置深度的表現上，就可以判斷出“離海”在以接待尊貴客人的待遇，對待周德功的時候，借機對其略施小懲的過程中，所持的真實態度了。
這里有一個不太容易被人注意到的情況，是需要引起重視的。
那就是，“離海”在邀請尊貴客人入海沐浴的接待中，雖是允許安排客人進入海面之下十米深的距離，但其真正被實施的次數卻是屈指可數的。
出現這種狀況，非是不能，而是絕少有客人愿意為之。
因為，在知曉入海沐浴的安排，是一種禮儀形式的情況下，沒有人會在接受這樣的安排，實際入海之后，還去主動挑戰這個深度限定的。
十米的深度，對于從未有過入海經歷的“陸人”來講，是一個艱巨的挑戰。
只要是識的水性的“陸人”，大陸上的河流湖泊，池塘溪水，肯定是有涉獵過的。
但是，與這些令“陸人”所熟悉的水體相比，這片海洋就是一個神秘無比的存在。