不是受“離海”重視程度最高的隊伍，是不會有這么大的一塊區域由其進行負責的。
在大陸平原陸人族群督領周德功的眼里，更是認為他在“離海”毗鄰大陸的邊緣海域，所碰到的這四個身上有金色六角標識的“海洋人”，其身上所擔負的職責絕不是簡單的。
他當時沒有看到這四個特殊的“海洋人”，借助于什么外部的工具，從而會從海面之下突然冒出來。
他們好像天生的就是生長在海洋里的，在腳下沒有任何東西可以憑借助力的情況下，直接就站在了海面之上，任憑海浪在腳邊來回蕩漾著，身體卻是不受影響的紋絲不動。
這是很重要的一個情況，凸顯了這四個“海洋人”的特殊性。
在這片海洋中一直生存與發展的“海洋人”，只是將這片海洋當做了是賴以生存的必需環境，但并不是說他們是生活在水里的。
在海洋中生存與在海水里生活，這兩者不光是在表述上有著不同，就是在本質上也是有明顯區別的。
可以用前者來進行形容的群體，是在這片海洋里打造屬于自己的一片天地的。
他們依存于這片海洋而發展和壯大自己的族群，是處于利用和開發這片海洋的位置上的。
后者所形容的群體，則是時刻離不開這片海洋的滋潤與供養，已經與這片海洋共生為一體，是不分彼此的了。
若是論起他們與這片海洋的關系，可以說是處于一個從屬這片海洋的位置上的。
與他們談論利用這片海洋，還有些靠譜，但他們的行為與“開發”一詞是沒有丁點關系的。
周德功所認為的這四個“海洋人”的特殊性，就是來源于此處的。
周德功不否認每一個“海洋人”都是熟悉海洋的，但其中有多少人是能夠從容的在海面之下自由來去的活動呢？
怕是能做到這一點的“海洋人”，是沒有多少的。
那就更不要說，能在海面之下長期生存的“海洋人”了。
據周德功的估計，即便是有這樣的“海洋人”，其數量也是鳳毛麟角的，屬于是極其稀有的一個特殊群體。
這四個突然而至的“海洋人”，具備了成為這樣特殊群體的成員的特質。
因為，不需要借助任何的外部工具，而能一躍而出海面，并能從容不迫的站立于海面之上，從哪個角度去審視這樣的表現，都是會感到非常特別的。
周德功進而從他親眼目睹的，這樣的一種特別表現上，進一步的認為這四個特殊的“海洋人”所歸屬的職能機構，對居于這片海洋里的“海洋人”，應該也是能發揮管理與約束職責的。
所以，在有了這樣的一種感覺之后，周德功不由自主的轉頭看了一眼距離并不遠的大陸方向。
在他觸目所及之處，就是那道巍峨聳立的，處處是峭壁懸崖的“海岸線”。
他知道，這種看似是現實存在的地理障礙，是會隨著“離海”的具體需要而可以進行任意設置的。