再加上前面說的，當和尚一樣要繳稅，服徭役。
這還真的是和尚么？
按說這樣嚴格的限制佛門發展，這樣的政策應該是很難執行的，但問題是，白馬寺的權力大大加大了啊！！
寺廟的各大主持，直接就是官身了啊！其中有不少人直接就是一千石了啊！一千石是個什么概念？管理一萬戶以上大縣的縣令，才是一千石，一萬戶以下的縣長才是六百石！
和尚也是人，和尚也想當官啊，真要是那連官都懶得當的得道高僧，貌似也不會在乎自己手里的權勢會不會被稀釋了。
甭管這所謂的一千石、六百石，甚至他自己這個比兩千石有沒有實權，這都不重要，這玩意準確點理解的話，相當于是給了他部級待遇，下面的主持最高給到正廳級待遇，太平盛世的，這玩意說出去難道不好聽么？
而如果，這個崗位還可以調動，比如，某某私怨主持如果能平調到某個縣去當縣令的話……你信不信好多沒能耐考中進士的人甚至會臭不要臉的想辦法先考和尚？
畢竟四十二章經字數很少的，背下來真不難！
與其說這是限制了佛門，倒不如說這是趁著佛門還沒壯大，通過高官厚祿徹底詔安了佛門。從此，大和尚就不再是什么方外之人，而是正兒八經的朝廷官吏了。
順便，朝廷以后想要通過和尚來拉攏涼州異族，甚至將來重新經營西域的話，其效果也一定是事半功倍的。
而除非是有一天禮樂崩壞，天下大亂，百姓疾苦民不聊生，否則這佛門以后，還真就只能當朝廷養的吉祥物了。
真要是有那一天，估摸著也輪不著佛門作惡了，或者說佛門做不做惡也無所謂了，而如果大漢的國祚能夠綿長一點，讓大家打心眼里接收佛門領導等同于公務人員的這個既定事實，即便是大漢之后，佛門也沒法再禍亂天下了。
這牛逼和尚哪里還有拒絕的權力呢？他要是拒絕，怕是也用不著朝廷親自動手辦他，出了這個門，怕是就要被自己的師兄弟門給伏魔了。
“天子圣明，真乃我佛門之菩薩啊！臣，一定盡心竭力，為我大漢國祚綿長，盡一份微薄之力！”
“妥了，準備補稅去吧，愿意幫朕打仗的可以出僧兵。仲達，這事兒你幫著一塊弄，正好這不是還在施工么，新的白馬寺就不要健在城外了，就建在南宮之內吧，旁邊再給他建個全真觀，倆衙門一個管和尚一個管道士，對道士的管理，一切按白馬寺的來，咱們朝廷也不要厚此薄彼。”
“是……啊？還要建個道觀？陛下，亂天下者，就是這些道士啊！”司馬懿一臉懵逼，三國這些人，一時半刻的還想不到佛道制衡的這個點上來，畢竟在他們眼里道士，那是真的把天都給捅出來一個窟窿的，而和尚么，目前來看還真看不出什么來。
“這么著吧，宗教這玩意是殺不完的，老百姓愛信啥信啥吧，注意點不要有隱藏人口，不要有偷稅漏稅，就行了么。”
宗教這玩意還是扶持兩個好，讓他們互相掐去唄，佛門興盛就扶持一下道門，道門興盛就扶持一下佛門唄，作為一個歷史白癡，卻也是至少知道朱棣的，人家朱棣起兵的時候，佛門對他的支持真可以說是不遺余力了，不但少林寺派了僧兵助戰，就連他的首席謀主也是個和尚，可結果人家得了天下之后就用了比紫禁城還多的錢修了一個武當山，就問你氣不氣。
反正佛也好道也好，只要好好納稅，就都是好同志么。