這也就怪不得牛逼和尚感到糾結了，原本他拼死前來，就是為了給他們百十萬的佛門信眾一個光明正大的身份，結果這天子可倒好，不但給身份，還給官當，其中他本人更是一躍而成為比兩千石，入議稅閣。
雖然這輩子他大概也沒機會成為真兩千石就是了。
然而漢朝時的佛門弟子中，真的剃度了的本來就少，娶妻生子吃肉喝酒，統統都是不戒的，那么所謂的信眾，除了偶爾讀一讀佛經，跟普通人還有個毛的區別呢？
至于官方譯經，這就更狠了。
因為是外來宗教，漢朝也沒人看得懂天竺文字，那還不是想怎么翻譯，就怎么翻譯？是不是以后大開佛經第一句話都是大漢萬年，皇帝陛下英明神武，大漢皇帝即佛陀轉世？
說白了，按天子這么個搞法，如果是太平盛世，可能也真沒多少人會愿意當和尚，就算當了和尚，恐怕對朝廷也沒啥實際影響。
而若是天下大亂，說實在的和不和尚的也不重要了。
當然，如果他今天真的敢拒絕天子的“好意”，怕是他們這些和尚，真的就要被當做道士打了。
“臣，謝陛下隆恩。”
你看，比兩千石就是香吧。
“至于白馬寺的職責，我看也必須要更改一下了，作為朝廷的官方比兩千石職務，肯定要有個架構么，首先一個就是登記，朕會派校事府的宦官跟你走訪一下，同時張貼皇榜，向天下發布詔令，三月為限，哪怕是藏在深山老林里的寺廟都必須向白馬寺進行登記，需要登記的內容包括信眾人數、廟產情況，包括土地、建筑、工具、牲畜、武器等。
白馬寺對天下僧侶擁有管理之責，白馬令下另設兩名白馬丞，秩一千六百石，除了你們第一屆允許用原白馬寺僧侶之外，后面的就必須要由下面的寺廟中選拔而來了，下面的寺廟中，百人以上的寺廟主持給一百石官身，千人以上給六百石，萬人以上的給一千石，至于一百人以下，你都一百人以下了這算哪門子的寺廟！
寺廟的主持必須由朝廷負責任命，嗯……具體的標準么，就從佛門信徒中，考建安大典好了。另外在登記的時候進行佛法考核，凡自稱為僧者，必須熟背四十二章經的全部內容，反正這書四十二冊加一塊也還沒論語長呢，如果是真的信徒，肯定是背得下來的吧？三月為限，三月后所有沒在白馬寺進行登記的，毀廟，殺人，有沒有問題？”
“…………”
牛逼和尚張了張嘴，又一次的有些失語了。
他也實在是對這套，幾乎照搬自二十一世紀的宗教管理制度不知道要說什么了。
說實在的也就是客觀條件不允許，否則劉協非得整個哈爾濱佛學院出來。
這樣絕的政策，居然是天子臨時想出來的么？
絕，太絕了！
你說這是對天下佛門的限制吧，那肯定是，人員、廟產全都登記在冊由朝廷進行統一管理了，寺廟的領導人物還都是由朝廷進行任命的。
更覺的是這些被任命的宗教官員，考試考的居然是建安大典？這跟現代宗教事物領導考馬，列思想****有什么區別？！
好么，這條政策一實施，估摸著除了四十二章經之外，大小和尚們有事兒沒事兒肯定是要捧著建安大典來讀了。