程成本來計劃吃點東西就上車繼續走的。
但還是沒走成。
他在網上查了很久，還給林曉發了郵件。
但對方目前還沒回。
從疫情爆發到現在以來，一直都有這樣一種現象，雖然說算不上穿越真理，但已經被大多數人總結出來，認為是穿越內部的一種規律。
那就是——置換的雙方，肯定是存在一定程度的文化認同的。
就像大部分中國人置換，最后結果很大的概率也會是中國人一樣。
這一點不管是在國內還是國外，都一樣。
置換和參與者大腦的認知相關，和思維模式相關，甚至進一步，很多專家開始從置換的人群中，希望尋找能夠觸發置換的，人們之間的共性。
這種理論以前方一鳴提過，程成記住了，因為他覺得有點道理。
但是現在看來，這種理論是有時限的。
程成清醒的時候，已經是早上9點多了。
他設了7點的鬧鐘，但手機昨晚查資料太晚沒電了。
醒來的時候，小飯館里大部分人都醒了。
店里只剩下一兩個人在吃早飯，白粥煮荷包蛋。
程成走出門去，看到那個老外還在自己的車邊上。
大概是因為昨天他就在自己的車上醒的，所以離開酒店之后，他也是呆在車上休息的。
程成上車打著火以后，那個老外認出他來了。
他拿出手機，在上面噼里啪啦的打字，然后用翻譯軟件翻過來給他看：“帶我去京城，愛爾蘭大使館，我可以給你錢。”
程成對著他笑笑，也拿出手機打字，翻譯軟件誰還沒有啊：“你知道這里距離京城多遠嗎？”
老頭搖頭。
“我這輛車，”程成拍了拍方向盤，“需要開三天，我可以送你去當地的一個辦事處，先驗證你的人格和身份。”
愛爾蘭人不明白。
很費力的交流之后他才知道，在愛爾蘭是沒有人格驗證這種說法的，也沒人肯接受任何形式的驗證。
起碼眼前的這位老外表示堅決不會接受。
自由世界的價值觀和社會主義核心價值觀還是有區別的。
“那你就只有跟我走，”程成說，“或者你可以今天晚上再置換走。”
置換還是一種新詞，是中國人基于穿越的基礎上發展出來的詞，外國人的說法直譯過來應該叫“靈魂交易”。
交易這個提法更直白了一些，但也顯示出外國人對置換行為的看法——這種行為是雙方完全自愿的，事后雙方都沒有后悔的理由。
“不，我不走，”老外說，“我之前剛剛去過非洲，你很難想象在那里現在都是什么樣的生活。”
程成好奇起來，但限于交流的效率，老外就是憋著一肚子話，他也聽不懂。
“我就是把你送去京城，你也不可能通過大使館回國，”程成告訴對方，“根據我國現有的法律解釋，你所占據的身體是我們全民所有的公共財產，是不可能讓你帶回愛爾蘭的！”