經過曹七七簡單比較解說，眾人大致有了一個比較清晰的印象。
“所以，這純屬就為了祭祀玩？”
“閑的”
曹七七沒搭話，自顧自向前走去。
“怎么感覺這個享殿有點小啊，貌似一小廟似的，一點排面都沒有”
水友有些納悶。
“原明代孝陵殿毀于戰火，現在呈現在大家面前的現存地表建筑為清同治十二年（1873年）兩次重建的三小間享殿，”
說話間，來到臺階下，抬頭見享殿居高臨下，修有上中下三層漢白玉須彌座臺基，同時左中右鋪設三路踏跺，每一路踏跺各有上中下三層與臺階交相對應；正中分別嵌三路丹陛，上層丹陛石刻有“二龍戲珠”圖案，中路丹陛雕為“日照山河”圖案，下層丹陛描繪“天馬行空”圖案，每一層圖案生動形象，活靈活現堪稱瑰寶。
曹七七邁步踏上第一層踏跺，目測每層臺基，通高3.03余米，三層臺基上四周遺留有大型柱礎64個，井然有序排列。同時臺基四角砌有石雕螭首，大殿頂部臺基尚存6塊浮雕云龍山水大陛石。
曹七七在系統的幫助下估算了一下，大殿基長57.30米、寬26.6米，可見當時該建筑之宏大。
再看正中略顯寒酸的享殿，殿為3間，檐高3.11米，長11米，進深7米，規模小的可憐，殿內掛有朱元璋與馬皇后畫像。
“明孝陵的享殿原本是面闊九間，進深五間的巨大木質結構殿宇，與之相比現在的享殿實在有些難登大雅之堂”
曹七七忍不住感慨道：
“據明末清初著名學者張岱記載：祭祀朱元璋的場景十分宏大”
書云：
壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，（張）岱觀之。饗殿深穆，暖閣去殿三尺，黃龍幔幔之。列二交椅，褥以黃錦，孔雀翎織正面龍，甚華重。席地以氈，走其上必去舄輕趾。
（簡稱鋪上地毯，撐著傘，酷似紅毯走秀）
稍咳，內侍輒叱曰：‘莫驚駕！’
（還不讓說話，搞不好就拖出去砍了）
近閣下一座，稍前，為妃，是成祖（朱棣）生母。成祖生，孝慈皇后（即馬皇后）妊為己子，事甚秘。
（搞得好像秘密集會的，暗號：天王蓋地虎，寶塔鎮河妖）
“好吧，其實這就說了一件秘辛：朱棣不是馬皇后親生的”
“重點：朱棣親生老媽是誰，這是重點，圈起來一會要考”
再下，東西列四十六席，或坐或否。祭品極簡陋。朱紅木簋、木壺、木酒樽，甚粗樸。簋中肉止三片，粉一鋏，黍數粒，東瓜湯一甌而已。
（一份不過百的外賣，別問，問就是要什么自行車）
暖閣上一幾，陳銅爐一、小瓶二、杯二；下一大幾，陳太牢一、少牢一而已。他祭或不同，岱所見如是。
“張岱以人品保證，自己沒吃牛皮，自己也不是狗仔，自己寫的都是真的，不真他反正也掛了你能咋辦。不過不吃不黑，畢竟自己的boss，咋的也能貶低，張岱又不是愣頭青，除非他覺得老朱家祖傳的四十米長大砍刀，沒傳到姓朱的子孫手里”
先祭一日，太常官屬開犧牲所中門，導以鼓樂旗幟，牛羊自出，龍袱蓋之。
（儀式感很重要）
至宰割所，以四索縛牛蹄。太常官屬至，牛正面立，太常官屬朝牲揖，揖未起，而牛頭已入所。已，舁至饗殿。
（牛：你尊重我嗎？臥槽！）
次日五鼓，魏國（公）至，主祀，太常官屬不隨班，侍立饗殿上。祀畢，牛羊已臭腐不堪聞矣。
（鬧著玩，就是玩）
平常日進二膳，亦魏國（公）陪祀，日必至云。
（好了，打完卡，最后該走了）
“所以，朱棣親生母親到底是誰呢？”
人們好奇的問道。
曹七七想了想：
“朱棣親生母親確實不是馬皇后”
“是：碽妃”
《南京太守常寺志》是專門記載冊立、冠婚、祭祀、禮樂等事，
何喬遠的《名山藏》援引其中所記載：“成祖文皇帝諱棣，太祖第四子也。注：臣于南京見《太常志》云帝為碽妃所誕生，而《玉牒》則高后第四子。《玉牒》出當日史臣所纂既無可疑，南太常職掌相沿，又未知其據。臣謹備載之以俟后人博考。”
（這兩人經過實地考證的）
潘檉章·《國史考異》記載：“《南京太常寺志》所載孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晉恭王，右一位碽妃，生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年來未之有改者。
“加之朝鮮使臣《奉使錄》中記載佐證，種種跡象表明：朱棣的生母是碽妃。”
“當然，這個說話至今也存爭議”