其實，耶穌會也是西班牙人創立的，只不過現在被葡萄牙政府掌控。
兩個教會的斗爭，除了宗教之爭外，也摻雜著西班牙和葡萄牙的國家競爭。別看葡萄牙已經衰落，但從印度到中國、日本、韓國、東南亞，葡萄牙支持的耶穌會具有壟斷地位。
原因很簡單，葡萄牙人最先來亞洲！
至于日本這些年的宗教爭端，那是荷蘭代表的新教勢力，在排擠西班牙、葡萄牙的舊教勢力。
利瑪竇、湯若望、南懷仁、艾儒略這些傳教士，都出身于耶穌會。他們熱衷于鉆研儒學，同時向中國傳播西方知識，在中國歷史留下許多正面意義。
這與耶穌會的傳統有關，他們在歐洲就喜歡講道，喜歡開辦學校和醫院，熱衷于擔任官職和神師（給貴族講經）。
甚至，他們不穿修道服，只穿日常生活服裝，這樣更能拉近與各階層信徒的距離。
趙瀚卻不愿被教派斗爭當槍使，他表情嚴厲道：“不要繞開話題，這不是什么你好我壞的事情，朕也不管你們的教派誰好誰壞。根據被抓捕的多明我會傳教士供述，羅馬那位教皇，下令禁止中國信徒尊孔祭祖。有沒有這件事？”
班安德硬著頭皮說：“確實有這個命令。但教皇被宵小蠱惑，耶穌會并不執行此命令。”
“你們真敢違抗教皇的指令？”趙瀚玩味笑道。
“是的。”班安德只能這樣回答。
趙瀚突然開心的笑起來：“那好，今后在各處教堂，都貼一張耶教鼓勵信徒尊孔祭祖的告示。若是被朕發現，你們表面一套、背后一套，那就別管我下手不留情！”
眾修士愕然。
他們的打算，是一邊討好教皇、一邊討好趙瀚，對兩邊都采取陽奉陰違的政策。
然而，趙瀚不給機會，逼著他們直接站隊。
這根本沒法答應，特別是沿海城市的教堂，肯定有歐洲商人前來禮拜。在教堂門口貼公然違抗教皇的告示，恐怕明年就能傳回羅馬教廷，耶穌會必然被教皇下令嚴懲。
教皇沒法處置中國的耶穌會，卻可以處置歐洲的耶穌會！
龍華民作為耶穌會的相對保守派，由于禁止信眾祭祖引發南京教案，他現在改為對信徒潛移默化。雖然手段改變，理念卻沒改變，當即抗爭道：“陛下，請收回成命，這是在逼耶穌會與羅馬教廷決裂。”
“你做不到？”趙瀚問道。
龍華民壯著膽子說：“臣做不到！”
趙瀚手里玩著鐵錘，用錘頭拍打著手心說：“你曾引發南京教案，這是罪過。你幫著大明、大同編撰歷法，傳播來許多天文知識，又在山東救濟過百姓，這是功勞。功過相抵，朕也不為難你，賜你白銀三百兩做路費，勒令三個月內離開中國。三個月后還不走，便抓起來去做苦力！”
“陛下……”龍華民還想力爭。
趙瀚直接打斷：“拖出去！”
兩個親衛快步上前，押著龍華民就走。
處理完一個頑固分子，趙瀚又對剩下的傳教士說：“誰不答應，都這么辦。朕并不為難你們，有功之人就給路費，離開中國怎么傳教都可以。”
手段溫和，態度強硬！
如果全都不答應，那耶穌會在中國就完了，趙瀚必將下令徹底驅逐耶穌會勢力。