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            464【教會分裂】(1 / 3)

            花園里。

            趙瀚正在耍弄日本刀,這是一把小太刀,刀身長約兩尺左右,刀銘刻的是“越前康繼”。按照刀銘格式來理解,大概就跟“蘇州張三”差不多。

            此刀堅韌鋒利,應該出自日本鑄刀名家之手。

            揮砍一陣,趙瀚還刀入鞘。

            朱由棟捧著鐵錘上前:“陛下,親軍換了好多種戰錘,還是大明的制式戰錘最為實用。”

            趙瀚看著那樸實無華的鐵錘,不禁莞爾道:“此錘既然能夠列為大明軍備,自是經歷過戰場考驗的。咱們之前走彎路了,鐵甲軍今后便裝備這種鐵錘吧。”

            這種戰錘長度約兩尺,握把便占三分之二。通體熟鐵打造,錘頭只有拳頭大小。

            看起來毫無特色,但簡單有效,長度、重心都利于實戰。

            其實,不僅趙瀚決定裝備大明制式戰錘,黃臺吉當年就編練過漢軍旗雙錐兵,同樣也是采用大明的制式戰錘為武器。

            這種鐵錘部隊,專門用于突破重甲步兵大陣。

            隨著大明邊軍越來越弱,滿清的漢軍旗雙錐兵用途漸少,在入關之前就已經取消了。否則的話,去年的蓋州守城戰,大同守軍傷亡將成倍增加。

            此時此刻,多爾袞正在劫掠朝鮮,同時進行八旗軍改革:第一,漢軍旗鳥槍馬甲,轉換為滿清龍騎兵;第二,挑選身體健壯的士卒,重組漢軍旗雙錐兵。

            隨著戰爭持續,大家都在摸索進步。

            “陛下,西夷帶到。”李香君過來稟報。

            趙瀚收起笑容,手里握著大明制式戰錘,坐回椅子上說:“帶他們進來。”

            一群歐洲人排隊進入,身上還捆著繩子。

            彼得·芒迪見面就哭訴:“陛下,冤枉啊!我不是傳教士,就算是傳教士,也應該傳播新教才對。”

            趙瀚憋著笑意,揮手說:“抓錯了,給此人松綁。”

            重獲自由的彼得·芒迪,連忙跪下謝恩。這貨不僅漢語練得很熟,就連跪地磕頭都非常熟練,也不曉得誰是他的漢學老師。

            趙瀚又看向那些傳教士,沉聲道:“福安教案,西班牙傳教士死了三個,福安的漢民信眾死了十一個,另外還有好幾十人受傷。朕……需要一個解釋!”

            羅馬教廷駐中國觀察員班安德說:“陛下,在福安鬧事的,屬于多明我會傳教士,而我們都是耶穌會的傳教士。”

            “所以,跟你們無關?”趙瀚問道。

            “是的,與耶穌會無關,”班安德不但想洗脫自身罪名,而且還想借機排除異己,“陛下,在中國的傳教士,有九成屬于耶穌會。但還剩一成,屬于多明我會、方濟各會等教會。我們耶穌會尊重中國的文化、風俗和傳統,其他教會則非常保守,完全無視中國人的文化風俗。請陛下驅逐其他教會,這樣就不會再發生事端了。”

            趙瀚扭頭問彼得·芒迪:“你聽說過多明我會嗎?”

            彼得·芒迪回答:“當然,陛下。多明我會是西班牙創立的,四百多年前,開始主持異端裁判所。他們喜歡指斥信徒為異端,這幾百年來,不知燒死過多少人。在歐洲,許多無辜的女人,還有傳播科學的學者,都被多明我會判為異端而燒死。百年之前,多明我會也曾在英國逞兇,最多的時候一年燒死數百人。”

            趙瀚恍然大悟:“原來異端裁判所就是他們在掌控啊。”

            艾儒略趁機說道:“陛下,多明我會極端殘暴,而我耶穌會開明善良。雖然都信奉耶教,但兩者不可混為一談。請陛下欽定耶穌會的傳教權,驅逐中國境內所有的多明我會修士!”

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