面對兩人夾擊，石之軒身隨意動，如幽林鳥飛，碧澗漁跳，全發乎天然，渾然無痕。
忽然，一跟剛猛無鑄的禪杖從他身后襲來，石之軒神色巍然不動，一只白皙修長的手掌于間不容發之刻抵住突如其來的禪杖，雄渾掌勁和深淳內勁正面轟擊。
身受重傷的帝心尊者封住周身大穴，強行出手，掌中一根禪杖順勁微移，倏地爆起漫天杖影，如水銀瀉地，無孔不入，無隙不至。
這位僧者出身華嚴宗，其得意絕學“大圓滿杖法”講究的便是一個“隨處作主，立處皆真”的自由圓滿之境，此時帝心尊者盡展武功，禪杖如溪水過密竹林般自然，又似從山巔高處俯瀉的淵川河谷，廣漠無邊，其勢無儔。
同時，他體內殘存的魔氣無時無刻不在侵蝕他的五臟六腑，一擊之后，帝心尊者再無余力，只能退出戰場。
想走？
石之軒眸光一冷，雙指如劍，一道鋒銳的氣勁飚射而出，眼見著就要刺入帝心尊者的要穴之中。
下一刻，四僧之首的嘉祥大師移至帝心尊者前方，捏出一個奇異的手印，莫名的手印終于在有意無意間完成最后的變化，竟是掌面回環，在虛空劃了一個圓環后，戛然而止。
手印緩緩推出，雙方氣勁交擊，卻沒有半絲聲音。
“枯如干井，滿似汪洋；三界六道，惟由心現。”
這一道手印竟使得石之軒氣勁狂泄，猶如投水進一個乾涸了不知多少年月的枯井般，霎時難以再度凝聚。
他指尖蓄足的無窮勁氣洪流竟難以傾瀉過去多少，似乎枯井的容量當真小到不能再小！
下一瞬，這枯井忽然變成驚濤裂岸的大海汪洋，近乎無窮無盡的佛門正宗內勁還如長堤崩潰的朝石之軒狂涌過來。
但他卻是面色不動，無悲無喜，枯井忽然變成驚濤裂岸的大海汪洋，攜澎湃之勁反向逆沖石之軒而來。
與此同時，道信和智慧二僧身形橫移，和嘉祥組成三角之陣，齊齊向處在中央的石之軒攻出。
三方齊攻，其勢沛然難擋，掌勁氣勁皆是浩蕩如天威，令腳下青石地面寸寸爆裂，周遭空氣不斷扭曲。
然而處于三人圍攻之間的石之軒卻是依然好整以暇，輕巧一指點來，卻是蘊含精微變化，指尖生死二氣聚散由心，端的是神奇異常。
成千上百個生死氣環瞬間成形，將戰場分割開來，氣環游走之間，不斷的吸攝天地精氣，三人的掌勁橫掃，卻只是崩碎數個生死氣環，但逸散的精氣卻是被另外的氣環攝取大半。無窮無盡，無休無止，不將他們體內的真氣吸干不罷休。
不死印法，以虛還實！
原來，石之軒早已暗中出手，才能在這一瞬間形成如此多的氣環。
怎么可能？
三位佛門大師古井不波的心湖都在不斷波動，甚至生出了自我懷疑的感覺。