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            第266-267章 出世與入世(2 / 4)

            如此可見,這“道”與地球上的“道”根本就是南轅北轍,一個是“爭”,一個是“不爭”,硬說兩者是一個東西,何其謬也?

            但儒家和釋家就不同了。

            儒家的思考、總結和觀察,得出“道”,乃是“禮”!

            他們認為,優勝劣汰確實存在,不過已經是過去式了,人族不是最終勝出了嗎?

            既然勝出,為何還有糾結過往呢?

            要以發展的眼光向前看嘛。

            瞧,天地無情,但人有情,生靈愚昧,但人有智慧。

            既然如此,舍我其誰?

            天生萬物,都有自己的位置和用處,一截枯木還能燒一壺水呢!

            什么優勝劣汰,既無序又混亂,既內耗又浪費。

            那就將它們統統置于我們的規則之下吧!

            什么?

            你說我偽善,還說我荒謬?

            哼哼!

            超脫之路是如此的艱辛和漫長,不統合資源和發展資源,只知自己、只知爭斗,不就是只知道索取而不知道培育和持續嗎?

            你還不服氣!

            我們是人,不是畜生啊!

            怎么能這么的簡單殘酷和魯莽直接呢?

            一旦我們的規則代替無情的天地規則,讓每一個事物都發揮它應該有的用處,再一起為我們做貢獻——哎呀,口誤,口誤,應該是,世界大同,天生萬物都能和諧相處,消融爭斗,讓世間萬物都能繁衍昌盛,從而開辟從未有過的修真樂土。

            所以我們應該深入進去,指導和約束萬物和生靈,讓之以最有效的形式和方式存在與運轉!

            也就是我們的規則。

            我們應該持之以恒的推廣這套規則,須知,這是我們的規則與天地規則再競爭,瞧,這難道不是另一個更高層次的爭斗嗎?

            為了在這最高層面最終勝出,我們應該堅信并深信,并持之以恒!

            但生靈愚昧,眾生懵懂,為了讓上下有序、億萬生靈各安其位,我們有責任也有義務,為我們規則發展一套‘解釋性的學說’,這樣才能定尊卑,明秩序,撫育萬民,籠擴眾生。

            什么,你還不接受!

            哎呀呀,你真是個榆木腦袋!

            沒辦法,為了天地蒼生,為了世間萬物,為了我的大道,必須打醒你!

            ……

            道與儒之爭,已經過去了不知多少年,如今早就消融。

            兩者都不能消滅對方,又不能讓對方接受自己的那一套,于是就在磕磕盼盼和時間的潤滑中,彼此適應,最終學會了相安無事,各自發展。

            至于釋家!

            和尚雖然也是出世,卻比道家要“溫和”許多。

            只是,他們是純粹的外來事物,與道家和儒家有一個長期對抗和適應的過程,這過程說來就話長了,這里就不再累述。

            明白了道與儒的淵源和不同,就會發現,通玄界運轉和基本的結構。

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