“迷宮應該是**和影子進行交換、交接甚至升華的地方，之所以畫家會用迷宮來表示這個重要地點，或許正是畫家內心的矛盾所在——迷宮最大的特點就是：迷宮會讓人迷路。在畫家心里，這件事或許一直是一個像迷宮一樣的存在。”
“你的意思是說，畫家本人也對此感到迷惑不解？”石震東皺著眉頭問。
郭麗霞始終聽得一知半解，終于忍不住開口問：“沒聽懂，畫家到底對什么感到迷惑？需要建一個迷宮來紀念。”
石震東很有耐心的回答：“就是剛才所有人都感到迷惑的問題：黑影和彩色究竟誰才該占到主導地位，畫家更重視的是什么，我覺得這大概和畫家的創作歷程有關系。”
衛東忍不住問苗子沛：“你們對這個畫家都了解些什么，不管跟這幅畫有沒有關系都可以講出來，說不定對咱們有幫助！”
苗子沛陷入了深深的回憶：“其實這個叫容讓的畫家始終都有些神秘，每次畫展上關于他的生平簡介都少的可憐，只有出生地和畢業院校，剩下的就是對野獸派畫作非常偏執的崇拜。”
“我記得這個畫家是桐州人，”柯尋也從寥寥無幾的記憶片段中回想起了畫上的標簽，“作者容讓，1993年出生，祖籍桐州……”
苗子沛點點頭：“他的確是桐州人，好像還是桐州非常偏遠的山村，而且據傳這個畫家是個孤兒，但全村人都對他非常照顧，他們那個地方很貧窮，據說最初上美院的費用是全村人集資湊上的。”
“那個地方的人真是民風淳樸，樂于助人啊。”石震東忍不住發出一聲感慨。
“他還有什么作品？可否把能回憶出來的都講一講。”牧懌然看向苗子沛，同時還看了看米薇。
“他的作品大多數是野獸派系列，有很多色彩斑斕的人物、靜物、景色……苗子沛說他還創作過一些黑白版畫。”米薇回憶著。
苗子沛點了點頭：“以前在a大學美術館的校園展覽時，曾經有一個展廳展出了他創作的版畫，非常有民族特色，和現在的風格截然不同。”
“民族特色是指……”牧懌然接著問。
“大概就是反映了故鄉人民勞作生活時的情景吧，我現在還記得那個版畫的系列名字，叫做《洞神之子》。”苗子沛很肯定地說。
“洞神？”眾人都有些不解，甚至有些人還想進一步問問，究竟是哪一個“洞”字。
“桐州山多，山洞也多，因此那里信奉著很多山神洞神。”木依然陷入沉思，“某些桐州人的傳統里，山巒樹木洞穴巖石，皆可成神，水牛飛鷹燕子游魚，皆可成怪。”
石震東似乎想到了什么：“我以前去桐州旅游的時候，曾經聽說過那里關于落花洞女的傳說，這里的洞神是不是跟落花洞女有關系呢？”
眾人有聽說過的，也有沒聽說過的，衛東直接問道：“落花洞女是怎么回事兒啊？”
“在桐州有這樣的傳說，有些女孩子是被山神洞神選中的新娘，這樣的女孩子在山洞里不吃不喝，回去之后就會慢慢死去，這種現象在當地被稱為‘落洞’。”
衛東覺得這些落花洞女很可憐：“這些女孩子死了之后就可以嫁給洞神了嗎？”
“對，這些女子死后穿的是喜服，喪葬儀式也是按照喜事來辦的。”石震東垂著眼睛，“按照后來的科學說法，這些女孩子其實是得了某種抑郁癥。”
牧懌然突然打斷了石震東的話，看著苗子沛說：“你剛才說，容讓的版畫系列叫做《洞神之子》？”
苗子沛點點頭：“我起初以為是那里的神明崇拜，就好像龍的傳人或東方之子一樣……”