這玩意兒說起來還是早春的時候從漢部落流傳過來了，樣子就是一個大圓盤，邊緣的竹圈非常矮，根本盛不了什么東西，裝東西還沒簸籮實用，漢部落給出的解釋則是說這是用來晾曬東西的，倒是有那么點意思。
不過最近一段時間，漢部落要蠶扁越來越多了，他們到底曬什么東西，居然要用那么多。
還有荷葉，那個東西倒是好說，起初還是菱部落主動推銷來的，因為菱部落之前缺少容器，所以他們的族人基本上都是用竹筒燒飯，然后再把其他的肉和菜連同米飯一起倒在洗干凈的荷葉上，這種吃飯的方法被漢部落這邊稱為手抓飯。
當初菱部落也就是拿來賣個試試，沒想到那個漢部落首領居然點名要荷葉，曬干的也沒問題，但是卻不是用來盛飯，而是要用來包食物用的。
不過這個他們也不在意，管漢部落怎么用干嘛，只要知道這東西漢部落有用，能從漢部落那里換來東西就行了。
至于最后一項蘆葦葉子，這可真是破天荒的頭一回，這玩意兒不能吃不能喝，也沒辦法像荷葉那樣包東西，而且沼澤里面還多的是，這東西還能換錢？小胡子對此表示十分懷疑。
不過他也沒說什么，漢部落犯傻就犯傻吧，反正與他無關，清點了一下自己要帶回去的鐵器，白鹽，陶瓷和布匹，小胡子很快就帶著自己人回去了。
也就是在他們撐著竹筏離開的時候，柴族長站在岸邊捋著胡子，心里也是不解首領為什么要那么多的蘆葦葉。
說起這個，其實還是春末的事，因為今年早春治水的時候意外收服了擁有糯米的粘部落，這讓羅沖立刻想到了前世十分愛吃的幾種美味，年糕，過橋米線，還有端午節的粽子。
只可惜這些米制品里都必須有糯米，而漢部落種植的一直都是粳米，根本沒辦法制作這幾種食物，但是從今年開始就不會再缺了，于是乎，趁著新一季的糯米還沒成熟的時候，羅沖就已經讓靠近沼澤的瀏陽郡開始準備蘆葦葉了，這可是包粽子最好的材料啊。
說完了吃，穿的方面也有了新的變化，那就是漢部落養蠶織布的事業開始走上了正軌。
在新建設的汝陽郡那里，大量嶄新的竹編蠶扁經過清洗晾曬之后被搬入了蠶房，這里的蠶房面積很大，是按照首領的辦法搭建的臨時棚屋，位置遠離建筑工地，要的就是一個安靜。
蠶房里擺滿了一排排的木架，上面放了一層層的蠶扁，里面養殖的栗蠶全部是從野外采集的自然過冬的蠶卵，至于桑蠶，由于桑樹才剛剛移栽，還沒長成，所以只能養綠色的栗蠶。
此時已至夏初，第一季的春蠶已經開始‘上山’結繭了，蠶結繭的時候都有往上爬的習慣，因此針對這個習性，現代養蠶都用塑料網子搭在蠶架上讓蠶上去結繭，方便后期的采繭，這還是羅沖前世聽那個愛養蠶的女老師說的。
但是在沒有塑料的幾千年里，古代的養蠶人也有自己的辦法，那就是用水稻秸稈扎成一束一束的立在蠶扁里，讓蠶爬到上面結繭，因為秸稈束的造型像山，所以成蠶上秸稈結繭的這個過程又被稱作‘上山’。