“這蕭不言的確是個聰明了......幫日本國辦科舉的事兒，他應該是能勝任的。”
趙楷夸了蕭不言兩句，眉頭卻又微微皺了起來，“可朕本來想讓他出使一趟西唐的。如果他去了日本，那么誰能走一趟西唐？”
“西唐？”虞允文愣了愣，“官家，您說的是西賊吧？”
西賊、西唐是不一樣的！
宋賊不兩立，大宋和西賊當然沒有和平共處的可能......如果大宋準備饒了他們，就不會稱他們為西賊了。
“是西唐，”趙楷道，“不是西賊......暫時先這樣，以后他們是賊是唐，看情況再說吧。”
這是賊不是賊的，也就是趙楷一句話唄！什么時候趙楷看他們又像賊了，他們就是西賊了。
趙楷說著話，將手中的曹勉的長信遞給了虞允文，“這是曹勉的信，你先看看。”
虞虞文連忙接過了曹勉的信，看了起來，
曹勉的信寫得很長，因為他要和趙楷說的事情很多。首先當然是嘮家常了，曹勉的女兒是趙楷的愛妃啊......現在都好多年沒見了，當然得聯絡一下感情了。
聯絡完了感情，曹勉就非常詳細的向趙楷報告了如今西唐的政治、軍事、經濟......當然還有信仰！
其中西唐的政治、軍事、經濟這些都不重要，真正重要的是信仰！
唔，對儒家宗廷的學宗趙楷而言，西唐的信仰當然是很重要的。
而曹勉一直非常關心東方的事情，通過絲路商隊（有些是他派遣的）獲取了許多東方的情報，當然也知道了趙楷改革儒家，成立儒家宗廷的事兒，所以曹勉就覺得這是個改善和大宋關系的機會。
雖然西唐是以佛教為國教的，但這個國家同時也以儒學為國學。所以這個國家是半儒半佛的，而且儒家的成分不低。
看看李仁孝（西唐皇帝）、李仁禮、曹勉三個人的名字就知道了，仁、孝、禮，那肯定是信儒學的。
而曹勉的勉是努力的意思......努力學習、努力做題、努力做官，這也是儒學的道道，要是完全信了佛教就沒那么“激”了。
曹勉在信中表示，西唐可以向大宋稱臣，受封為西唐國王。
同時，西唐還歡迎儒家學宗向安西四鎮派遣儒士去開辦書院，傳播圣人的道理......而且西唐朝廷還答應授予儒學宗廷派出的書院一定數量的土地，以維持他們在西域的開支。
這樣的和談條件好的有點出人意料了！
不過虞允文卻沒有流露出絲毫的喜色，而是又將眉頭緊了一緊。
因為他知道......反常必有妖啊！