七月一日，一道面對全體臣民的唐侯詔旨，正式頒布，印發下來。
這道詔旨，如同一道雷電，震撼了整個唐國。
懲治貪腐的內容，百姓當然是喜聞樂見的。可是把行賄定為害官罪和失貞，而官員一旦檢舉行賄自己的人，就會加分。這讓百姓們心生悚然。
尤其是有些想走后門，托關系為自己謀取好處的百姓和士兵，頓時打消了念頭。
甚至詔令還規定，害官的東西不光是錢糧等物，送女人送男人同樣是害官。自己送自己，也是害官。
風險太大了，不值得干。
而與此同時，不少人也琢磨著抓到別人貪墨和行賄害官的把柄，檢舉揭發，立功受賞。
滋生**的溫床，被破壞了。
接下來三天，李洛又干了很多事。
冊立唐國公子李征為世子，封為雍州牧。無論新老移民，每人發鹽二兩，海魚一斤，以示慶祝。
再就是：授刀劍禮。
唐國朝官，各曹各處和堂署的官吏，以及新設立的九縣縣衙官吏，鄉村官吏，正十品以上，全部授予“漢劍”。并規定，一旦官吏解職，就要繳回或者贖買佩劍。
唐軍銳士軍銜以上，且軍職什長以上，賜予華夏武士稱號，全部授予唐刀。除了面君和居家，武士必須佩戴唐刀。武士退役后仍然是武士，唐刀不用繳回。
數百個日國刀匠，帶領大量學徒忙活半年打造的刀劍，全部用完。
與唐刀同時下發的，是《華夏武士道格》，規定了武士的“忠、勇、義、信、智”五榮，以及“不忠、膽怯、不義、無信、無知”五恥。
李洛希望，“五榮五恥”能成為華夏武士的武道人格，并傳承后世。
李洛在《華夏武士道格》甚至舉出了例子。比如，見死不救，即為不義，膽怯；不忠君愛國，即為不忠；出爾反爾，即為無信；愚昧庸俗，即為無知。
這樣的武士，就是不知羞恥，沒有資格當武士，將會被褫奪武士頭銜，武士頭銜沒了，軍銜和軍職都將被剝奪。
那么武士頭銜的好處是什么呢？
一是武士除了對君主一家，對任何官員都不用跪拜。武士求見縣官，必須要接見。
二是武士有津貼補助，遇到節慶還有賞賜。
三是武士退役后可以出任文官，且優先擔任兵曹官員，警官，縣尉，鄉村治安使。
四是百姓見到武士要拱手行禮，日常中武士先行，武士先用。
五是武士之妻不忠，罪加一等；私通武士之妻的男子，斬首。
六是沒有警士和憲兵的情況下，武士有權管理治安。
七是武士優先獲得奴隸代耕。
八是武士死后，靈牌可入當地忠武道廟祭祀。軍職軍銜高的大武士死后，靈牌入最高的武廟忠烈神宮祭祀。
貢獻大的武士死后，不但靈牌在忠烈神宮祭祀，同時也入炎黃帝宮，太上道宮，至圣文宮一起祭祀。
所有武士，自動是忠武廟的信士，只要條件允許，必須每月來武廟祭拜關羽和岳飛兩位武圣，稱為“月祭”。
武士來武廟“月祭”，必須要焚香祈禱之后，在武廟中的演武場中，射五支箭。
第一支箭是紅羽，名叫忠箭。靶人白臉，名叫“不忠”。
第二支箭是黃羽，名叫義箭。靶人黑臉，名叫“不義”。