“小先生，莫非你也覺得應該以仁治國？”
嬴政的眉頭微皺，再問道。
他推行法家，對儒家的那一套實在不喜。
“你誤會了。”
趙恒搖了搖頭，說道：“我并非是要棄法從仁，甚至還會繼續完善律法，做到真正的依法治國。”
“既如此，那為何秦律不行？”
嬴政道。
在他看來，法重民則順，若法不嚴，何以治國？
“秦律，乃大秦立國之根本。”
趙恒沉吟了下，說道：“商鞅變法確實很成功，讓大秦的國力能迅速增強，并且人人思戰，可以說，正因為有了秦律，大秦才有了一統天下的基礎。”
頓了下，他又繼續道：“但是，商君之法，只適用于征戰時期的大秦，卻并不適用于和平時期的大秦，如今的大秦，若繼續使用嚴刑酷法，不僅會導致人口難增，而且民難安，國難穩。”
“而且，變法和普法同時進行，方可讓所有百姓知法守法。”
歷史上，陳勝和吳廣之所以能成功發動大澤之變，正是因為他們以“失期當斬”之罪名，再利用民不知法懂法這點，才得到響應。
趙恒的這番話，讓嬴政和王翦都陷入了沉思之中。
“若律法不重，何以懲治罪徒？”
良久，嬴政凝目看著趙恒，質疑道。
“你又誤會了。”
趙恒笑了笑，說道：“變法不等于弱法，真正的治世之法，應保護守法之順民，懲罰犯法之罪民，若一人犯法，全家連坐，順民守法之意義何在？若一人犯法，獨刑其身，依罪審判，再輔以相應的獎懲制度，何愁民不順，國不穩？”
在他看來，連坐法，確實有些不人道，雖然取消后，會導致其它問題的出現，但基本上可以說是利大于弊。
至于反坐法，他其實是比較支持的。
何為反坐法，就是如果你誣告他人，那么你就會受到同樣罪名的懲罰。
比如，若是你誣告他人偷盜罪，那你就會被判偷盜罪。
在某種程度上來說，反坐法要比后世的誣告罪更好。
“我們要做的，是更好的保護守法順民，讓天下百姓都知道，只要尊法守法，便可安定富足，同時，還要用懲戒犯法罪民來警示他們，讓他們明白，若敢觸犯律法，就必定會受到懲罰，如此，方為真正的依法治國。”
趙恒的這番話，讓嬴政和王翦都意識到，依法治國的真正精髓，并非在于酷刑重罰，而在于以懲為戒，以罰為表。
酷刑確實能起到震懾作用，可真能杜絕亂民的出現嗎？
如果守法的順民，都無法得到律法的保護，甚至反而會無故受到律法的懲罰，那誰還愿意老老實實的守法？
恐怕長此以往，順民即便不敢越雷池半步，心中也必定視律法為虎。
一旦有推翻此律法的希望出現，那么便極有可能會如同星火燎原般的一發不可收拾。
“小先生，你所說的任務，莫非就是讓我修改秦律？”
嬴政的目光看向趙恒，問道。