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            第六百四十六章 通天圣人現,求道之心(2 / 2)

            在最初的洪荒,到處都是殺戮,很多生靈的求道之心,只是單純的想要提升力量,從而保護自己在未來的某一天,不會被殺死。

            而更多的生靈,因為種種復雜的原因,踏上了這場尋道之旅。

            相比之下,通天圣人最初的尋道之心,就純粹了很多。

            尋道,超脫……

            他曾經創立截教,不為別的,為的就是給萬物生靈,截取一道求道的機會。

            很多人會說,截教的大部分妖怪參差不齊,有很多妖怪甚至喜好吃人,在諸天萬界,截教甚至一度被打上大反派的稱號。

            這一點,通天圣人知道,也明白。

            不可否認,這一點是真的。

            可能,這也是截教失敗的緣故吧。

            其實在他看來,不管是人類也好,妖怪也罷,都是天地萬物供養出來的生靈。

            沒有什么不同的地方。

            這也是他與元始天尊教義,或者說思想境界不同之處。

            元始天尊認為截教弟子多是不分披毛帶角之人,濕生卵化之輩。

            收徒就要收那些根腳不凡,身懷大氣運之人。

            這一點,通天圣人也不否認。

            在他看來,既然人與萬物生靈沒有不同之處,既然都是天地生靈,存在即是合理。

            身懷大氣運或者跟腳不凡的生靈,終歸只占少數。

            大多數的生靈,都是那些很普通,有的還是在野獸的時候,意外得到一些機緣,開啟靈智。

            這些生靈沒有傳承,沒有人愿意收留它們,只因一句不分披毛帶角之人,濕生卵化之輩。

            老實說,通天圣人很看不慣二兄元始天尊這一點。

            只是,他不是不知道當初截教那些外門弟子的作風,吃人心,喝人腦,只不過,他不想管,也管不了。

            他能管住一次兩次,但這種事情就會像上癮一樣,只要嘗試過,就不可能真正的戒掉。

            如果它們真的有那么大毅力,當初也不會犯下這種事情。

            他也不止一次懷疑過,自己的教義是不是錯了。

            現在好了,截教解散,他再也不用思考這種問題了。

            吃人這種事情,其實他曾經不止一次提醒過,奈何很多弟子都不當一回事。

            畢竟人族是天定主角,他的那些弟子在吃人的時候,就已經粘上了天大的因果。

            不是因為妖怪不能吃人,畢竟人可以捕捉那些低級,還無法化形妖怪吃,那些妖怪自然可以吃人。

            這一點,哪一方嚴格來說都沒有錯。

            畢竟不是一個種族,牛、豬、羊、馬這些生靈,既然能被人吃,那么它們自然可以反過來吃人。

            人可是吃它們,它們則不能反吃人,這不是一件很雙標的事?

            打個比喻,人以豬肉為食。

            那么倘若有只小豬,因為誤食了某種天地靈物,成為了大妖。

            回去就看到整個家族都被吃人類干凈了,那么它能不能報仇?

            自然可以。

            以彼之道,還施彼身。

            但錯就錯在,他的那些弟子沒有搞清楚身份的定位。

            它們已經不是上個時代,妖族管天,巫族掌地的時代。

            洪荒大世界,也是最現實的一個世界。

            在那里,有因必有果,斬草要除根。

            上古時期,龍、鳳、麒麟三族為當時洪荒的主角。

            最后不僅沒有成為天地主角,三族反而惹下了天大的因果。

            再然后,就是巫妖爭主。

            結局也是兩敗俱傷,紛紛退出爭霸舞臺。

            而人族之所以被定義為天定的主角。

            眾所周知,女媧造人后,功德成圣。

            但是在通天這位圣人眼中,不過是天道借女媧之手,創造出一個后天種族,擔任洪荒主角。

            當然,身為盤古正宗后裔。

            通天并不排斥人族,在某些意義上來講,甚至比妖族更親切。

            因為人類的造型,最初的起源來自于盤古。

            須知,在人族還沒有誕生的時候,先天神靈千奇百怪。

            像他還有大兄和二兄,剛開始化形的時候,都是現在的人身。

            區別是老子是一個老頭形象。

            元始是一副中年人的形象。

            而他是一副青年人的形象。

            也就是說:

            盤古=三清+巫族=人族。

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