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            第1871章搞教育的文化人(1 / 2)

            面對前田利家的贊嘆,義銀無奈搖搖頭,說道。

            “不談這些沒意思的天下大事,還是聊聊我們自家的事。

            利益那邊怎么樣了她和孩子都好嗎”

            前田利家露出揶揄的笑容,瞅著義銀說道。

            “天子無私,您的事便是天下事,哪有什么家私。”

            義銀聞出這話頭里的些許味道,苦笑道。

            “拿我比擬天子看來你已經認定我要坐上天下人的位置。

            說吧,利益她又怎么了”

            前田利家笑道。

            “也沒什么,就是與林信勝合作多辦了幾家寺子屋,只是教育的內容針對性比較強罷了。

            儒家擅長教育考試,斯波遴選自然不在話下。”

            義銀瞇著眼品味道。

            “寺。。子。。屋”

            寺者,寺院也。

            子者,子嗣也。

            屋者,屋敷也。

            前田利益這家伙在辦學校

            自從天皇朝廷連同神道教被足利義滿屠滅,公家一脈的文化傳承幾乎斷絕,島國的文化傳承基本上被佛教寺院壟斷。

            除了少數走武家路線幸存的公卿余脈,大多數武家想要學習文化就只能去寺院接受教育。

            林信勝是島國的儒學大佬,修的是程朱理學。

            當年,林信勝在義銀面前一番慷慨陳詞,希望將理學的大義加入武家文化之中,將姬武士道精神改奉公恩賞為忠君愛國。

            這一想法,得到義銀的賞識,并聘請林信勝為斯波家儒學教授,大力支持她的思想傳播。

            而最有力的支持,就是在斯波遴選改革中,加入了理學內容。

            天朝有云,倉廩實而知禮節,衣食足而知廉恥。

            很多時候,道理說盡,不如讓人吃飽喝足來得有用。

            通過了斯波遴選,成為斯波家姬武士,就能享有斯波編制,一年保底的六石糧票保證全家老小不被餓死。

            光是這個好處,就足以讓中下層武家對程朱理學產生巨大興趣。

            義銀用手指摸著下巴,思索道。

            “斯波遴選的學區改制方案,只限制了學區,卻沒有限制每個學區的錄取人數,利益這家伙是在鉆空子。

            她聯合林信勝大搞教育,如果斯波遴選在她學區選拔出的人數遠遠超過其他學區,各地武家子嗣趨之若鶩,人才必然涌入伊賀。”

            義銀不禁感嘆,前田利益這個文化人找到了最適合自己的賽道。

            一旦武家亂世終結,必然要轉武功為文治,再加上斯波遴選的推動,卷教育的優勢會非常明顯。

            這個時代接受教育的成本是很高的,紙張筆墨書籍都是奢侈品,最重要的是師資力量匱乏。

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