如果她已經明白了，那她還第一時間跑來織
田信長這邊，請求入見，這就是在找靠山找底氣，準備對和田惟政反擊。
東攝津之地，看似是和田惟政與松永久秀撕破臉在斗，背后卻是足利義昭與織田信長的博弈。
想清楚這一點，丹羽長秀再看眼前兩人。織田信長一臉詫異裝作什么都不知道，松永久秀聲嘶力竭得控訴著世道不公。
人生如戲，全憑演技。
再立幕府之后，上洛三巨頭從合作關系變成了權力斗爭。
義銀名分最硬，威望最高，所以最先被鬧得灰頭土臉。
在明智光秀的指點下，他韜光養晦退出競爭，依靠自己獨有的男兒身優勢，脫離了京都的暴風眼，坐觀后續。
不出所料的是，在短暫的蜜月期后，足利義昭與織田信長迅速走向決裂。雖然此時面上還在笑嘻嘻，但雙方心里已經開始。
武家慣用武力解決問題，很可能用不了多久，雙方就會忍不住兵戎相見。
而此時，遠在關東的義銀，還在繼續他的下鄉視察基層工作，拉攏利根川中下游的民心。
日本雖然是島國，但卻是徹頭徹尾的農耕民族。出海是不可能出海的，只會執著得在土地里拋食。
本州島處于火山帶上，地殼運動將山脊頂起。從空中看，以信濃山脈為中心的山脈群，把島國適合耕種的土地分割為無數個小平原。
以古代落后的農業水平，實際可以開墾的土地并不多。土地的所有權，用什么辦法來分配土地和土地收益，是政治斗爭的核心問題。
天皇朝廷曾經學習唐朝均田法，頒布班田所有制，將部族的農田和民人收為國有。
但隨著權貴，宗教不斷以各種理由吞并土地，這種古代的國有制很快難以維系，走向崩潰。分配方式，也變成了土地私
有的莊園制。
權貴在城里吃香喝辣，不愿意下鄉吃虧。于是，管理莊園的武家奪走了土地的所有權，最后武家反客為主，當起了天下的主人。
可高階武家進城慢慢蛻變成權貴，除了征稅和征兵，她們也是一樣不管村里的雜務，以減輕統治的成本。
武家上下層的關系，猶如當年天皇公卿與她們門下管理莊園的武家走狗一般，歷史果然只是循環。
在天朝，這叫皇權不下鄉。在武家社會，村落也漸漸形成地頭對大名負責，基層地主群體對地頭負責的政治生態。
高階武家只有向下征稅征兵的想法，而行政，司法，治安這些吃力不討好的管理權力處于真空。
基層權力真空，必然會出現填補。于是，地主聯合自治漸漸成型，接手村落管理權，形成了集體決策的傳統。
更有趣的事，集體意識的強化，讓村落又有了公有制的傾向。
農田作為武家領地，歸屬大名地頭私有。但村落范圍內的森林，果林，山丘，川流是屬于村落的共有財產。
義銀下鄉，是少有的高階大名體察民情，還帶著糧食下來賑災，真是上千年沒遇到過的怪事。
古代的百姓，就是大大小小的地主，無地的佃農那是牛馬，那不是人。
大地主是地頭，小地主是地侍。義銀下鄉送溫暖，那就是關心地頭地侍，至于牛馬的死活，誰在乎那玩意兒。
就算義銀肯關心牛馬，他有那么多糧食嗎地頭地侍愿意與牛馬同一待遇嗎,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>