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            第三百六十九章:拯救靈長類災害的七人:冠位(4 / 4)

            他講論草木,自利巴嫩的香柏樹直到墻上長的牛膝草,又講論飛禽走獸,昆蟲水族。

            天下列王聽見所羅門的智慧,就都差人來聽他的智慧話。”

            智慧富足的所羅門,開始為神建殿,建殿結束后,所羅門為國中百姓祈禱,他說:“神是應當稱頌的。因為他照著一切所應許的賜平安給他的民以色列人,凡借他仆人摩西應許賜福的話,一句都沒有落空。”

            此時,所羅門是滿足的,所羅門也是感恩的!

            所以,他教導他的百姓說:“你們當向我們的神存誠實的心,遵行他的律例,謹守他的誡命,至終如今日一樣。”

            神垂聽了所羅門的禱告,并回答他說:“你向我所禱告祈求的,我都應允了。我已將你所建的這殿分別為圣,使我的名永遠在其中。我的眼,我的心也必常在那里。”

            神對所羅門的愛,可以說無與倫比,沐浴在這樣愛中的所羅門智慧、富足、榮耀!

            但神并不溺愛任何人,祂所有的恩典都是有條件的。

            神說:“你若效法你父大衛,存誠實正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,謹守我的律例典章,我就必堅固你的國位在以色列中,直到永遠。

            倘若你們和你們的子孫不跟從我,不守我指示你們的誡命律例,我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除,并且我為己名所分別為圣的殿也必舍棄不顧,使以色列人在萬民中作笑談,被譏誚。”

            祂是一位大能智慧的父親,祂的愛長闊高深,祂的給予浩瀚無邊,祂的管教也同樣義正辭嚴辭。祂認為,只有這樣,才能引導人類走向正途。

            “但正如所有孩子都要叛逆期一樣,這樣的話,也同樣引起了所羅門的反感。”馬克說。

            “可所羅門認為的也是對的,”阿爾托莉雅說,“事事依靠神明的人類,永遠都不會得到成長。”

            “是啊……”庫洛輕喃,“所以,在所羅門后,祂便選擇了反思,收回了自己賜下的魔法,讓人類自己選擇自己的出路,少有對人的干涉。

            自所羅門起,神代便開始逐漸沒落,世間的神秘再次沒落,這才有了現在的現代時代。

            而英靈殿,也是因為人類的災難,也該由人類自己的英雄解決而創立的。”

            “原來中間,還發生了這么多事情嗎。”馬克說。

            “但他就不怕嗎?”艾米莉雅說,“放棄了原本唾手可得的永生,將這么強大的力量歸還給了神明,變成了壽命有限的人類,在死亡前他是否有感覺到絕望與后悔?”

            庫洛笑了笑:“對此,他是這么回答的:

            萬物確實都不是永遠的,最后等待他們的只會是痛苦。

            但這些,絕不是什么絕望。

            用有限的生命,面對死與斷絕的存在。

            明知會迎來終結,卻不停重復著分別與邂逅的存在。

            ……輝煌燦爛,猶如星辰瞬間般剎那的旅途。”

            庫洛看著眾人,“而這,便是生命的意義,于是,在最后,他毅然決然的將戒指歸還給神,自己,則做為一個賢王死去……”

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