“阿彌陀佛，多謝楚居士點醒于我。”鳩摩智一臉和尚相的合掌道。
不見了之前的邪獰魔意，也不見了往日時的寶相莊嚴，仿佛就是一個普通和尚……
楚鹿人盯著他看了半晌，心中也嘖嘖稱奇——奇的不是鳩摩智，而是韋小寶！
原作中鳩摩智的確在武功全失后，反而明心見性、得見如來，真正成為了一代高僧。
不過在大江湖中，楚鹿人之前一直以為，鳩摩智入魔已深，即使沒有武功，也不可能心魔散去……
而這一猜測的根由便是韋小寶！
兩人的魔念，都是由“貪”而起，而韋小寶的武功，幾乎可以算作是沒有，可是他不僅有魔念，而且十分之深重！
故而楚鹿人以為，鳩摩智也會出現這種狀況，都已經準備將他留作備用的魔念電池……
怎料鳩摩智竟然大徹大悟？
反過來想的話，果然韋小寶的魔念，才是真正的異常——明明沒有武功，卻依舊可以保有純粹的魔念！
不愧是“主角”之一。
見楚鹿人露出疑惑之色，鳩摩智慚愧道：“如來教導佛子，是要去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。我卻無一能去，反而系緊了名韁利鎖……今日武功盡失，焉知不是世尊點化，叫我改邪歸正，得以清凈解脫？”
“讓你武功全失的，不是世尊，是我啊。”楚鹿人提醒了一句。
鳩摩智一笑道：“楚居士焉知自己不是如來一相？”
“我是如來，你是佛子？”楚鹿人重新確認了一下這個邏輯。
鳩摩智：……
“大師真的大徹大悟？”楚鹿人其實是相信的，畢竟在鳩摩智醒過來之前，楚鹿人就已經完成了“撿尸”——已經在鳩摩智身上，留下了道胎。
的確現在的鳩摩智，沒有半分武功，可是道胎卻能夠感覺到，他的意識仿佛已經上證大覺，熠熠生輝……
哪怕自己成了如來、他成了佛子，也依舊熠熠生輝著。
“大徹大悟，實不敢當，不過是稍破心中迷障，照見真我而已。”鳩摩智既不張狂，也不謙虛的說道
不似之前，雖然寶相莊嚴、開口閉口都是“小僧”，但一開口便令人覺得他仿佛在說“我為高僧，爾為螻蟻”、“我可與如來辯法，螻蟻莫擾我清凈”……
同時也并沒有太多自謙，“照見真我”這等詞匯，說用便用在了自己身上。
“大師之后有何打算？回吐蕃靜心修行？”楚鹿人稍一沉吟之后問道。
“我是要回到所來之處，卻不一定是吐蕃國。”鳩摩智哲學了起來。
旋即也著眼于眼下道：“當然，我會先回忽必烈大王帳下一趟，將金輪國師的尸身送回去。”