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            494、白丁問論(2 / 4)

            這又不是什么不可言述之秘,就算林太為當時不是侯念明的對手,難道就不能把這事給掀出來,找到千流山去理論千流山自有門規,他可以問問千流山是怎么約束弟子的

            他私下去找侯念明,結果還被人打傷了,回到宗門也不說嗎他完全可以將這件事告知宗門,五梁派也會找千流山理論的

            這時丁奇開口答道“因林太為當時就想殺侯念明為蔡功報仇,其心意已定可惜侯念明尚不自知,妄期無事。”

            白少流繼續問“為何林太為要殺侯念明,便不提侯念明之過”

            丁奇又答道“假使林太為公開此事,侯念明應當受罰。而其受罰之后,林太為也就難有機會殺他。

            可是因蔡功家破人亡,林太為已打定主意,就要取侯念明的性命,甚至也讓其也家破人亡,所以林太為不言。”

            白少流“侯念明是否該殺”

            丁奇“侯念明之過,實罪不致死。”

            現場并無其他人開口,只聽白少流與丁奇在一問一答。白少流的問題,并非他自已欲問,而是代表可能有疑惑的所問。

            它是這種場合特有的問論方式,華真行也算是長了見識。

            盡管侯念明和林太為都不在了,但此事緣由還要論清楚。丁奇終于說出一個千流山想說又不太好先說的結論,那就是侯念明罪不致死。

            其實看這件事本身,侯念明甚至連合同詐騙都算不上。他并沒有拿了蔡功的貨卻不付錢,而是以錯過了約定的交貨時間為由,按照合同條款的約定拒不收貨。

            所以蔡功若想訴諸世俗法律,這官司很難打,大概率贏不了,就算事后打贏了,也只能要一筆經濟補償而已,總不能要了對方的命吧

            但在修士的眼中,還要看到事情背后的因果。侯念明應該是設下了一個合同陷阱,將蔡功給坑進去了,從而導致了接下來的一系列后果。

            林太為當然就是看到了這一點,所以才認定侯念明是蔡功家破人亡的罪魁禍首,要殺其報仇。

            假如他找到千流山理論,千流山不會不懲處侯念明。但哪怕罰得再重,也不可能取了侯念明的性命。

            假如千流山已經處罰了侯念明,林太為就不能再去找侯念明報仇了。若林太為在這種情況下還敢殺人,千流山肯定知道是他干的,也同樣不會放過他。

            白少流又問道“蔡功因何家破人亡”

            這是承前啟后所必須的一問,因為剛才已經說了,從世俗律法,侯念明當然罪不至死,那怕依修士所見的緣法因由,侯念明的行為也不能導致蔡功的必死這個結果。

            那么蔡功最主要的死因是什么

            丁奇“人為財死世人多此行,修行應明之。”

            丁老師居然答了一個“人為財死”,這話乍聽上去好沒道理啊。蔡功只是一個普通的商人,世上像他這樣的商人很多、有同樣遭遇的也不少,不就是做生意被人坑了嗎

            是蔡功被人坑了,又不是他坑了別人,為何說他是為財而死

            但問論時說的話,都帶著“聲聞智慧”神通。它可以理解為一種特殊的神念心印,聞者能聽懂多少,則取決于自身的見知與理解能力。

            這個回答,華真行完全聽懂了,或者說自以為完全聽懂了,因為含義并不復雜。

            丁奇指出了一個事實,蔡功不是沒有坑人,而是坑了很多人,坑人的原因無非是為了求財。

            蔡功與當地鄉民簽訂了收購協議,統購他們種植的藥材,然而收走藥材時并沒有付錢,且資金規模不小、拖欠時間不短。

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