……時間在一分一秒的過去，蕭章完全沉浸在雕龜龍的世界之中……
差不多一個小時后，天已經黑了……
臺下的觀眾也少了許多……
這比賽臺上的眾人也都逐漸的累了……
大部分人都已經將自己的五件汝瓷泥胎全都準備好了，經過今夜一晚的陰干，明日一早過來素燒……
所以很多人都已經準備離開了。
現在場上剩下的已經沒有幾個人了。
蕭章的時間有限，自己還有其他的事情要做，根本耽誤不得，只能是依舊繼續用心操作著。
蕭章如此，身旁的曹九歌也是如此。
曹九歌是個比蕭章還要慢的人……
蕭章感覺自己就夠拖拉的了……
上次在汝州比賽的時候，眾人都已經出窯了，然后所有人一起等蕭章……
蕭章現在一看，這曹九歌比自己還要慢……
難不成這比賽比的是誰更慢不成？
蕭章將已經雕好的龜龍紙鎮放在一旁繼續陰干……
雖然這件汝瓷泥胎器型比較小，但是這是實心的鎮紙，重量倒是很沉，而且想要徹底陰干還需要一些時間，所以蕭章的時間真的很緊急……
幾乎到了晚上八點的時候……場地內燈光全亮。
但是剩下的匠人師傅也只有蕭章和曹九歌了。
蘇家人和蕭章打過招呼之后先行離開了。
蕭章也不著急，慢慢的開始弄起自己的第五件汝瓷作品。
而此時的曹九歌才將這第三件汝瓷作品完成。
不出蕭章意料之外的，這件汝瓷是展現了曹九歌的個人能力的作品……
因為這件汝瓷作品的器型微雕真的是太棒了。
雖然是一件非常簡單的蓮花盤……
但是卻被曹九歌給雕出了花樣！
正常的蓮花類汝瓷盤或者碗蕭章也燒制過不少。
都是以基本的蓮花為造型，比如蓮花碗，碗的邊緣類似蓮花花瓣的形狀，比如蓮花盤也是如此，僅僅是邊緣做出蓮花的外觀……
但是曹九歌這件蓮花盤……
當真是將造型的極致給做到了巔峰。
本身蓮花于佛教教義中象征“出于濁世，無所污染”。
以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾后更取其出泥不染之習性，寓意廉潔。
此類形制器品，在瓷器制作中常有所見。
曹九歌這蓮花盤的外形，擬取蓮花為形，設計精巧。
該器狀似已完全盛開的蓮花，線條溫柔婉約，高雅清麗。
全器布滿蓮花瓣，又增其韻味。
沒錯，整個盤子全都是由蓮花瓣組成的……
口內蓮瓣的凹凸有秩，骨肉云亭，蓮瓣依底向外綻開，顯出蓮瓣綻放之態。
不論從其形制、制作工藝、外形精美等方面，這件曹九歌的蓮花盤，都堪稱一絕，彌足珍貴。
整器線條的勾勒，婉轉流暢，極富動感。器型比例協調，盡顯“曲線之美”。
整器宛如池中盛開的一朵蓮花。
內壁雕蓮花瓣紋，純凈高潔，外壁素凈。
這樣的蓮花盤燒制出來可以說是非常美麗的。
這一點蕭章都完全可以想象得到。
因為汝瓷的特殊性，而且蕭章對汝窯的完美了解，就可以斷定出這件蓮花盤后續的價值。
汝窯，中國古代五大名窯之首，燒造于饅頭窯，不同于定瓷類節省空間之覆燒方法，汝瓷采用的是立燒，且各器制于獨立匣缽中，更使空間局促。
燒制時小心翼翼于窯具上平衡泥坯，以三或五顆細小支釘支撐全器，而汝瓷又需二次入窯，先素燒，復釉燒。
釉面開片紋乃出窯冷卻時，釉與胎身之收縮速度不同所致，起因偶然，卻成汝瓷特色。
燒成如同天然寶石結晶般閃爍迷人之冰裂釉色，卻仍需天時地利，非人為可控制。