在古代，紙鎮主要分為兩類，一類是單件，獨立成器，集詩、書、畫、文辭、雕刻于一身，歷來是收藏中的珍品。
常做成禽獸鱗介諸形，因其形及使用者情趣不同，具體稱謂亦不盡相同，如套子龜、金犀牛、小連城、千鈞史等。
這類鎮紙大多為兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動物的立體造型，紙鎮面積較小而分量重，材質也多為金、銀、玉、陶瓷、銅、水晶等。
紙鎮還有一類叫鎮尺，一般成對出現。
這種形制的紙鎮，因為形式普通，多在表面裝飾上下功夫。
有的在一對壓尺上刻寫對聯，一字一畫等，左右相連時為一幅整畫，分開又可各自成幅。
內容多為勵志、勉學、怡情和自娛。
鎮尺形如其名，一般取木質密實且較重者，如紅木、烏木、檀木等。
后來人也愛用銅鎮尺，一則銅材取之更易，二則取其重量。
古代鎮紙既實用，又有藝術欣賞性，特別是擺設在文人的書房里，體現主人愛好、情趣等方面，有畫龍點睛之妙。
而蕭章要燒制的這龜龍紙鎮并不是一對，而是單獨的一只！
造型非常霸氣囂張！很是符合蕭章為人性格！
且造型精致，整體另類！
古代紙鎮的種類是非常繁多的，汝瓷燒制的可以說僅僅是其中一種……
上面雕龍畫鳳的，山山水水，花花草草的，寫字的全都有……
但是這龜龍紙鎮確是獨一份的震撼！
古代紙鎮，其形多為尺狀，上有獸鈕，與文獻記載相符，如這龜龍鎮紙，長方尺形底座，上有蹲龍龜一頭，龍頭雕工細膩寫實，龍尾寫意粗獷。
當然隨著工藝技術的進步，裝飾味道十分濃郁的鎮紙開始出現，可謂集觀賞性與實用性于一器。
如銅鎏金琺瑯鎮紙，為清代中期制品，銅胎鎏金，然后用琺瑯直接涂畫在金屬胎上，紋飾細膩真實，頗似瓷器中的粉彩，具有較高的工藝價值，為文房珍玩中的精細之作。
在造型上由于文人印字、刻硯之風日盛及對聯的廣泛應用，鎮紙也以長條形為主，更是以成對的形式為主，上面刻詩詞格言，或畫竹梅菊蘭之類，既實用，又有藝術欣賞性，特別是擺設很講究的書房里，鎮紙在體現主人愛好、情趣等方面，當有畫龍點睛之妙。
但是這明代的紙鎮也好，清代的紙鎮也好，熊掌最為欣賞的器型還是這龜龍紙鎮！
最為傳統的老模樣！也最能體現老物件的不一般之處！
蕭章手中泥料微微用力，這泥料開始變幻形態。
這紙鎮的底座尺型比較好弄……難就難在這獸鈕之上……
尤其是這龜龍的獸鈕，半龜半龍，龜身龍頭龍尾龍足……
可以說是非常難以掌握的存在！
蕭章很快弄好了底座，然后開始對著龜龍的造型進行精細的操作！
與此同時，臺下的人又蒙了……
這蕭章又在弄什么東西？
剛才拉坯的那尊觀音像讓大家震驚不已，那物件都已經達到四五十厘米了……
現在這一小塊泥料在手中捏來捏去……
看這樣子似乎才不到十厘米……
“我看呀，這蕭章又是給什么大瓶子大罐子做蓋子呢！你看那獸鈕都出來形了！肯定是個蓋子！”有人在臺下點頭說著。