自從砂隱村中有了新的消遣好地方，原本略顯沉悶、難有多少新聞的市井之地，又多了一些讓人津津樂道的話題。
最開始，只是和大丸、手鞠以及我愛羅相關的人，對新出現的傀儡戲感到好奇。
漸漸地，隨著劇情擴散，也吸引了更多大人物的注意力。
絕大部分人，從出生到死亡，其生活的軌跡都是有跡可循的，只要收集足夠多的資訊，其未來的舉動，也能猜個大概。
大丸從降生到崛起，除了少數個人隱私，被各方研究了個遍，這也是名傳忍界的忍者的“基本待遇”，年輕的我愛羅、宇智波佐助、日向寧次等；年長的豬鹿蝶、旗木卡卡西、邁特凱之流；更遠的“三忍”、山椒魚半藏、木葉白牙……
每個時代，都有出類拔萃的人物嶄露頭角。
即便是再驚才絕艷的命運之子，也不會有太過超出常理的舉動。
藝術并非是漫無邊際的空想，而是來源于生活的，每一個角色，每一段劇情，總要有“原型”供創作者“升華加工”。
《竹取物語》的誕生很突兀，關于月亮上有“神人”存在的遠古傳說是存在的。
不僅如此，如月亮是惡魔的化身，災厄之門的具現，也被一些神神叨叨的家伙相信并傳頌。
但是，整個忍界，還是第一次出現“神靈”降世，和凡人產生互動，最后回到月亮的故事。
神靈與凡人的鴻溝，在忍界有記載的千年歷史中，是絕對的，類似牛郎織女、董永與七仙女的故事，也許有過，但從來沒有在忍界流傳開來，這和普羅大眾的觀念相悖，很難被接受。
上下尊卑失序，對大名、貴族以及適應了被官府支配的大部分平民來說，是相當可怕的事情。
就算是掌握了超凡力量的忍者，其實也從心里認同大名的權威，視其為國度的主人，如果碰到了十分昏庸的君主，或者官府無道，欺壓良善，也絕少有“王侯將相寧有種乎”的呼聲，將大名推翻，自己當家做主的想法，最大逆不道的舉動，也就是“規勸”大名，挾天子以令諸侯。
忍界有很多行俠仗義的英雄，游歷忍界，除暴安良的故事，自來也早起的作品“豪杰忍傳”系列小說就是這一類，主角“鳴人”排除萬難，消滅大反派，獲得認同。
“輝夜姬”的出現，很異常，她更像是個頂著“神”之名，擁有神奇力量，卻擁有人性的超凡生物。
強大到過分的忍者，又或者是擁有人性的異類？
神靈現世和凡人互動，是忍界居民不可想象的，這比灰姑娘和王子喜結連理，羅賓漢劫富濟貧、佐羅孤膽英豪更加不合忍界傳統。
一般村民也就看個樂子，某些人卻需要好好想想。
大丸以前的經歷，從來沒有在藝術文化領域表現出有超乎尋常天賦的跡象。
《竹取物語》的細節雖然粗糙，表演也不算完美，但故事脈絡相當清晰，想要表達的內涵和隱喻也不難懂。