我們今天的話題，就是從遙遠的公元前5世紀前后講起的。公元5世紀前后，人類歷史上出現了一個偉大而又匪夷所思的時期。
這一短短的時期內，華國文明、印度文明、波斯文明、猶太文明和希臘文明迅猛發展，各地域規模化地出現了一大批思想宗師！
在那個時代，希臘的智者在亞德里亞海岸思考著人和物的關系的時候；印度的智者在恒河邊上思考著人和神的關系；華國智者在黃河邊上思考著人和人的關系。
思考人和物的歐洲，誕生了發達的自然科學；思考人和神的印度人，熱衷于超自然的實踐；而我們的諸子百家，卻都是在思考人和人之間的關系。
這是一個非常詭異的時期，仿佛文明區域被劃分開來，分工明確地進入急速發展期！
令人驚奇的是，雖然我國、印度、中東和希臘遠隔千山萬水，交通和信息都閉塞不通，但所有開化民族都在此時經歷著一場奇異的精神運動。
這一時期誕生了蘇格拉底、柏拉圖、釋迦牟尼、荷馬、阿基米德、孔子、老子……
這些先哲們創造了璀璨的思想智慧，奠定了整個人類的精神基礎。而直至今天，我們依舊附著在這種基礎上并無法超越。
公元前5世紀前后，北緯25度至35度區間之內，這一人類智慧爆炸的特定時期，稱之為‘軸心時代’！”
聽到這，富旦大學歷史學家林峰教授一怔，自言自語道：“什么時代？”
某學者：“什么東西？”
董勁夫：“我怎么沒聽過？”
……
很多文化界的人，聽到“軸心時代”這個詞的時候，已經一臉懵逼了，大家從來沒聽過這個說法，但是普通的粉絲們倒是顯得很正常，他們依舊頗感興趣地聽李亦儒講述著。
畢竟普通粉絲因為自身學識的限制，李亦儒談歷史就算說的全是錯的，他們很多人也可能當真的聽。
“軸心時代”，這是前世史學界著名的理論，由雅斯貝爾斯于1949年正式提出，并由此催生了其他學術分支！
當然，和其他理論一樣，在雅斯貝爾斯提出“軸心時代”之前便有一些史學家對此有所意識了，不過系統地進行出書研究的，是雅斯貝爾斯！
這個時空中，自然也有個別史學家對公元前5世紀上下這段智力爆發時期有所意識，但李亦儒是這個世界第一個公開確定“軸心時代”理論的人。
李亦儒從文件夾里拿出一張紙，正對屏幕，紙上四個大字：【軸心時代】！
李亦儒道：“大家先不要打賞，請看看這四個字，這四個字是這么寫的！
公元500年前后，北緯25度至35度區間之內，特定的歷史時期和特定的區域內，各個互不相通的文明卻同一時間迸發出璀璨的智慧，光耀人類歷史，奠定人類思想以及精神基礎。
而之后的2000年時間，直至今日，我們人類一直靠軸心時期所產生的思考和創造的一切而生存。
而且，我們每一次人類新的飛躍都要回顧這一時期，并被它重燃火焰，軸心期潛力的蘇醒和對軸心期潛力的回歸，或者說復興，總是提供了精神的原動力。
那么，究竟是什么原因，產生了這一‘軸心時代’？
是上帝的選擇，還是人類歷史的自然發展？
我們的未來能否誕生下一個軸心時代，重塑我們新的靈魂根基？
容我先看看我的直播數據哈，稍后再說。”
眾網友：
“哎，吊胃口！”
“人氣也不用看啊，都已經2800萬人看直播了！等直播完，估計弄不好會破記錄！”
“難道說，歷史也是這么玄之又玄么？”
“聽了李亦儒的直播，我還真有些喜歡上了歷史哈！”
……
粉絲們對神秘的“軸心時代”比較好奇，但是也不可能意識到這場普通的直播中，即將誕生一個史學界嶄新的并持續影響深遠的理論。
林峰教授隱隱覺察到了什么，他站起身來，眉頭卻還是死死地皺著，他的腦袋里已經被“軸心時代”四個字充滿了。
“爸，你想什么呢？”
林峰教授看了一眼兒子，道：“我在想，我怎么有你這么一個廢物兒子？！”
“總說這話！”