可換成軍功侯，哪怕沒在一個片區，給遞個拜帖說是有事來拜訪，只要雙方沒有什么仇恨，基本就穩了。
老寇也是這種情況，以前見不到，現在，現在基本就是幾句話的事情，能成不能成都是幾句話的問題，不會有什么磨磨蹭蹭，也不會出現搞到最后不知道問題卡在什么地方這種事情。
“要多少？”關羽平靜的說道，這種東西他想冊封就能冊封，誰讓他成功干掉了婆羅門的勇者，自證伽藍神神位呢！
“來個十個，說實話，我都不知道這是啥玩意兒。”老寇撓頭，他是真的沒辦法理解為什么婆羅門階層這么拽，講道理他們既不是軍功貴族，又不是什么軍頭，就算是有知識和神權的解釋權，也完全不應該這么拽。
用老寇的話來說，婆羅門這種存在，敢在中原這么浪，早就被人砍死了，至于說神權什么的，中國人早在商朝就開始破除神權了，人世間絕對是皇權最大，神權什么的，敢跳出來，有一個算一個，全部敲死就是了，伐山破廟真不是說的。
所以老寇時至今日依舊不明白為什么婆羅門這么拽。
“好，我回頭給你寫十個冊封公文。”關羽點了點頭，這種事情對于關羽而言很簡單，他現在在印度就是唯一的合法神靈，還是那種能下臺和人互毆，勝敗都不會影響神靈合法身份的那種。
因為婆羅門當初構架的勇者驅逐神靈的傳說，在現在已經徹底完蛋了，關羽將拉胡爾送上西天，司馬彰又背刺了婆羅門，到現在婆羅門已經沒有機會再搞什么對抗神靈的計劃了。
反倒是事前的大力宣傳讓關羽這個神明算是真正落地了，同樣反過來說的話，關羽也就具備了摩訶婆羅多里面描述的神力，也就是所謂的冊封新的婆羅門這種完全超越了種姓極限的力量。
沒辦法，誰讓伽藍神是神呢，而且不是以前那種泥塑木雕沒辦法對人間指手畫腳的神，而是實實在在存在，而且可以對著人間吆五喝六的神明，所以自己書寫的神話，最后將自己坑害了。
不過關羽并沒有大規模提拔婆羅門的意思，他是傾向于李優制作的那個婆羅門出世計劃，逐漸消減婆羅門教的影響力，就像滿清對蒙古減丁滅戶的手段一樣，讓崇佛的貴族出家一樣，關羽也準備讓真正信奉婆羅門的出家，然后不留子嗣。
這樣用不了幾代人，婆羅門就沒了，而后只需要靠著文化侵蝕，就能迅速的消滅掉婆羅門所遺留下來的一切痕跡。
不過老寇親自來索要，那就沒什么好說的，大不了特事特辦，對于關羽來說他不是做不到，而是要考慮這種行為是否會對未來造成隱患，很明顯，老寇是打算將婆羅門種姓給并入到軍功爵制度之中。
這樣的話也是一種消除隱患的方式，所以關羽并不在乎給老寇來上一批婆羅門種姓冊封，更何況區區十個，根本不會造成任何的影響。
“有了這東西，我也能省不少事，有這東西吊著，他們也能發揮出來更強的實力。”老寇滿意的說道，然后舉起酒杯，“沒說的，干！”