“糧價再跌的話，百姓買布匹就有點買不起了。”陳曦直指剛需物資的相互獲取邏輯，說別的都沒用，這種才是硬件。
“等等，為啥會買不起，每年收糧的錢不是都落到了百姓手上了？”劉備有些不解的詢問道。
“因為各種產業生產出來的物資越來越多，需要購買的東西也越來越多，錢逐漸的不夠花了。”陳曦面無表情的開口說道，這個過程就像是七八十年代，一切欣欣向榮，錢也有，但市面上的商品越來越多，錢感覺就是日漸變得不夠花了。
“最簡單的房子里面的很多東西在以前的家庭是沒有的。”陳曦很是認真的說道，“桌子、椅子、幾案這些東西，在以前的百姓家是沒有的，鐵鍋也是沒有的，而這些東西在這幾年逐步的進入了百姓家，這些都是開銷，而且是一筆相當大的開銷。”
有些東西的價格，在當時高的會讓后人覺得神經病，比方說自行車，比方說電視機，七十年代的自行車除了貴，還需要票，八十年代普通人一個月幾十塊的時候，彩色電視三千塊，這些玩意兒在21世紀的后人看來，簡直貴的有毛病，但當時就這個價，還愛要不要！
“對于老兵而言，無所謂這點開銷，但對于普通家庭而言，已經有些不夠了，糧價低于七十文，對于沒有其他收入，靠男耕女織這種小農經濟過活的家庭而言，已經無法繼續發展了。”陳曦無可奈何的說道。
錢被一部分固有的開銷限定死了，剩下的那部分還要分出來一點點存起來，用來防備可能出現的意外，剩下來的那么一點點才是拿來自我消費的部分，在這樣的前提下，這樣的家庭怎么可能繼續發展。
這個發展不是指自身進步帶來的發展，而是社會進步，帶來的自然性的水漲船高，而這種社會進步帶來的整體性的自然進步，才是政府調控的真正意義所在，如果做不到這一點，社會的進步，其實是無法反應在個體上的，而無法體現在個體上的社會進步，對于個體是沒有意義的。
擁抱新時代的兩種方案，一種是踹掉跟不上時代的家伙，讓他們自生自滅，然后等到他們死了，就只剩下沐浴在新時代光輝下的家伙，另一種則是在集體的調控下，將時代的光輝傳遞到每一個人的身上。
陳曦選擇了后者，畢竟作為先發性質的大國，沒必要那么急迫。
“當糧價拉高到一百五十文，這些漢室最多的普通家庭，也就能每年多吃點肉，購入一些糕點，買一些可以提高生活質量的東西，而這就是進步。”陳曦很是認真的說道，也就是漢代了，后世肯定是不能這么干的。
畢竟漢代是99的家庭種田，剩下的1，也就是在這個提議之中受損的家庭，也不在乎多花幾十文買糧。
當然做這個提議的陳曦，以及周圍的眾人，都會因為這個提議受損，不過這種程度的損失，對于這群人而言，不值一提。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>