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            第八十章 道德超拔 根本矛盾(2 / 2)

            「這」

            這倒是問到了蘇徹的盲區,也讓蘇三公子意識到了自己的問題。

            作為一名新銳,自己還沒有將視角脫離凡俗太久。

            對于自己而言,所謂的修行人,不過是一類特殊的凡人而已。

            有了神通,得了自在,但也沒有什么更多的了。

            反正這里的修行完全看個人下什么功夫,不需要檢驗靈根什么的,所以蘇徹將修行視為凡人的一個必然選擇。

            然而真正的麻煩就在這里。

            修行能夠帶來的改變實在是太過巨大,巨大到了修行人本身已經超出了凡人太多。

            說句難聽的,如果此刻有個地仙看上了某個凡人的妻子,就好比說是廣淵天尊,他如果起了什么念頭去當西門慶,有誰能攔住他

            如果他也用上潘驢鄧小閑的手段,又有幾個凡間女子能不傾心于他

            若是廣淵天尊肯把苦主收入門墻,納為弟子

            嘿嘿,不知道多少人間敗類要將妻女送上,好證明自己的「道心」,堪破這一重「枷鎖」

            天人相搏,天人九法之中,道德之法在超拔之力面前,是否會扭曲又有幾個人能保守的住本心

            「如果還要維持一個倫理綱常,讓人之間的道德得以運轉,那就必須要對修行人加以約束,不管這個約束是輕還是重。這也是為什么要有天庭的原因。」

            陰陽法王看著蘇徹道「修行人應當加以約束,這個約束不能只是天地法則這種被動層面上的,還要有人主動,不然我們這一方天地的人道,早晚淪落到畜生道、地獄道、餓鬼道的境地。」

            蘇徹聞之搖頭。

            「這話說得,前輩您也是入鄉隨俗,怎么用佛門那一套來當說辭」

            「比喻而已。」

            陰陽法王接著又拋出了一個問題。

            「但是問題在于,如何規制修行人,善惡和道德又從何而來最重要的是,修行人為什么甘愿忍受這種約束」

            蘇徹聽到這里點了點頭。

            說句實話,蘇徹是自家事自家知。

            自己的道德底線十分靈活,靈活到近乎沒有底線。

            有的時候想想,如果能夠在北邊或者南邊當個日夜花差花差的魔頭,也不是不行。

            之所以如此靈活,是因為蘇徹非常清楚,所謂的善惡是一種非常虛無的東西。

            什么是善什么是惡

            不過是道德之法的顯現,同一件事情,哪怕即便是隨著時間的變化,本身的善惡屬性都會隨之而變。

            你說殺人不對,可保家衛國殺敵怎么不對

            你說保家衛國對,可這國如果是欺民虐下的異族無恥之朝廷,保衛他又算什么

            只要在前面多加定語,改換一下條件,善惡就是一件隨意變動的事情。

            更何況凡人和修行人之間巨大的差距,讓雙方根本沒法在一個前提下面討論善惡。

            同樣的刑罰,不同的人能承受的程度也不一樣。

            你抓個凡人關他五年,他不死也算是廢了。

            你抓個修行人關他五年,他閉關都不過癮。

            怎么談

            「所以當年的天庭之中,凡是修得如今還丹之果位,都會名列真靈位業圖上,接引升仙。」請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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