但效果卻是極明顯的。
而秦瑯要的就是這種效果，豬狗一樣的對待奴隸，秦瑯覺得這是種落后的手段，還不如給予足夠刺激的獎勵激勵，效果會更好。
他注重效益，奴隸們若是消極做事，就算鞭打、罰餓等，也只是增加管理成本，并可能會帶來奴隸死亡等額外損失。
現在改成激勵，給食物給錢，甚至給更好的待遇，直到自由等，這固然是筆開銷，但是合理的管理成本，而由此帶來的效率提升，必然帶來更好的效益，這怎么算都是值得的，還能獲得額外的仁善等好名聲，何樂不為？
對那些實在是過于桀驁不馴的，秦家選擇直接轉賣掉。
秦瑯并不是那圣賢，不是純粹的好人，因為他本身改變不了奴隸制度，他自己一樣有從事奴隸買賣。
對秦瑯來說，這只是一種成本更低效益更好的管理辦法，但是對于劉有仁等來說，這就如天王菩薩一樣仁善了。
張氏帶著兩個孩子進來拜見，這是一個已經有了白發的女人，很瘦，臉黃黃的，看著好像四十了都快，手很粗。
劉有仁看到她后，眼神里卻是滿意。
張氏也在悄悄打量劉有仁，對這個丈夫似乎同樣滿意。
兩個苦命人，組成一個新家庭。
唐人沒有拜堂成親的習俗，也沒有入洞房的規矩，傳統的習俗是黃昏成親，見過姑舅（公婆），飲過婚宴喜酒，晚上在院里搭個青帳，在院里先過一夜。
婚服也是紅男綠女。
頂級豪門或皇家嫁女，那是熱鬧非凡，娉禮嫁妝那更是耗費無數，同族親戚還要添妝送嫁。
比如唐朝公主們出嫁，歷史上最奢侈的都花費超過五百萬貫了，花費百萬貫的好幾個，嫁個寵愛的女兒，能把國庫都給嫁空。
秦瑯看著雙方都很滿意，于是便賜下酒菜，讓兩人在衛國公府拜堂成親，秦瑯和玉簫他們就充當著雙方的證婚人、長輩等，觀禮成親。
最后還每人給了一個紅包，玉簫和魚玄機他們還是頭一次參加這樣下人的婚禮，覺得很新奇，于是也大方的賞賜些錢、絹布匹等。
秦瑯便干脆也立了個新規矩，以后府里的奴仆婢女，每年擇優放免一批，并為年輕未婚的放免者介紹配對，由秦家替他們辦場簡單的婚禮，給男方一千錢，讓他做娉禮，給女方一千錢，讓她做嫁妝，再給他們一人一套新衣服等。
錢財雖不多，但也算是給他們祝福，讓他們開始全新的生活了。
“三郎真是宅心仁厚呢。”
秦瑯笑笑，花幾千錢，但卻能換來兩人的忠心耿耿，其實還是很值得的。