秦瑯今年都二十一了，就從沒行過冠禮。
甚至據說皇帝李世民也一樣沒行過冠禮，所以在他玄武門之后奪權后，皇帝冊封他為太子時，有官員就進諫說皇帝應當在太子禮行內冊禮，也就是說李世民因為沒有加過冠，所以冊封太子時，不能戴冠，而是直接梳著雙童髻。
于是武德九年，李世民的太子冊封大禮上，李世民頂了一個非常雷人的造型出場，頭上一邊梳了一個角，搞的跟個喜羊羊一樣。
“《士冠禮》曰：“天子之元子猶士也，天下無生而貴者也。”在古代，周制冠禮，有文王年十二而冠之說，而“冠而佩劍”更是古之禮制。《儀禮》上記載的冠禮，大抵是周代的遺留。另外在《國語》、《左傳》、《史記》中也屢有周代天子和諸侯行冠禮的記載。后世雖然沿襲了這一儀式，但是其程序屢有變更。”魏征引經據典起來，非常厲害，張嘴說來，“魏晉以來，胡風漸盛，冠禮荒廢，尤其是天子、皇太子的冠禮，該采用何種禮儀？”
左仆射房玄齡道，“史載漢惠帝加元服，用正月甲子若景子為吉。”
所謂元服，元者，首也，元服也就是腦袋的帽子，冠者首之所著，故曰元服。
漢代皇帝加冠為四加，緇布冠（東漢改為進賢冠）、爵弁、武弁、通天冠，皇太子三加，士庶則一加。
多年未有行過太子冠禮，如今要為太子加冠，該采用何種禮儀，卻也還得商議。
“可按漢代皇太子冠禮，三加，緇布冠、遠游冠和冠冕三加，時間也擇吉日而行，大赦天下，賜民爵！”房玄齡道。
而右仆射高士廉則提議，干脆借機頒制恢復冠禮，定出天子太子親王諸侯品官以及士庶冠禮的禮儀制度來，全天下重新恢復推行冠禮。
他還提出，太子十二而冠，而王公貴族子可以十五而冠，一般士庶則二十而冠。一至五品子三加有冕，而六品以下三加用爵弁。
“普通士庶三加，初加巾，次加帽，三加幞頭，十五皆可冠。”王珪做為五姓名門，對于冠禮還是比較懂的，提議可把二十而冠改成十五而冠，畢竟隋亂之后，官府鼓勵男女早婚，朝廷甚至出臺了律法，讓百姓早婚，甚至超過年齡的要由官府派官媒介紹，幾次相不中就要強行婚配。
秦瑯也提議，由禮部先擇選一個加冠吉日，然后再商議出一個完整的皇太子元服禮的儀式流程，并做好加冠禮的各項準備。
“女子十五，許嫁，笄而字，借此機會，再推動恢復笄女禮！”秦瑯又提議，這個提議也得到其它宰相們的同意。
魏征當過道士，算吉兇倒也是老本行，掐指在那里算了一會。
“根據陰陽歷書，吉日就在二月。”
房玄齡皺眉，“現在已是二月，只怕時間倉促來不及準備。”
戴胄則提醒，“二月農耕時最忙。”
長孫無忌急著給承乾加冠，想讓太子早點參與政務，力排眾議，認為加冠雖是大禮，也用不著那么麻煩，有十天半月完全足夠準備了。
雖然好多古禮已經遺失，可按禮經的一些記錄，也知道先卜筮十日內的吉日，選中后告之親友賓客。