1414、爆發的大明帝國
劉浩也感覺這十分有意思。
一邊是玄幻抬頭在瘋狂的打壓科學，而大明帝國干脆就是本就走上了修仙道路的劉邦三人在推廣科學之道。
這種強烈的對比，一度讓劉浩都有些感嘆。
同時，劉浩也在慶幸推廣之人乃是劉邦三人也，想一想，就連本就已經走向了修仙道路的修士，都在大力推廣科學，哪個還不清楚科學的重要性？
哪怕在未來，大明帝國已經全體走向了修行道路，劉浩相信科學之道在大明帝國依舊不會停止，也必將為大明帝國的百姓未來更好的生活貢獻出應有的那一份力量。
反過來腳下的老歐洲就悲哀了。
教廷在歐洲本就已經占據了近半權力，他們可是有著獨屬于自己的騎士大軍，如今更有了將信仰兌現的能力，直面文藝復興思想已然半個世紀，也最清楚文藝復興思想對教廷的殺傷力所在。
掌控了主動權，此時不對敵人趕盡殺絕更待何時？
不得不說，這個時間點剛剛好，倘若再過百年，等文藝復興思想已經融入了百姓，已經對百姓方方面面造成了重大影響之后，效果也絕對不可能像現在這般。
因為到了那時，已經是權力的交接，比如諸多國家已經拜托了神權的壓制，品嘗到了權力的好處，想要他們交出來又怎么可能？
現在則不同，劉浩已經看到了高盧雞的‘皇帝’匍匐在教廷的腳下，因為他徹底明白‘圣水’是真正有作用的，原本心中那一份野心也不得不收斂起來，唯恐未來出現一個‘天使’將他給咔嚓了。
這種事，在老歐洲這片土地上可不是開玩笑的，此前也同樣是有著先例的。
此時的他們，已經不是為了爭奪更大的權力問題，而是如何保住原本的身份問題。
“一手拿著經書，一手拎著屠刀！”
這就是信仰最大的恐怖之處！
如果說此前的騎士大軍，還有著一分抵抗的可能，當教廷展示出模模糊糊的‘治愈術’之后，整個老歐洲未來也只能匍匐在教廷的統治之下。
這對劉浩而言，不過是看一場熱鬧，可對大明帝國而言，卻有好有壞。
好的一方面，是科學之道即將被教廷打壓，未來想要發展幾乎沒了可能，換言之，在很長一段時間里，比如一二百年之內，老歐洲依舊只能在自己這片土地上折騰。
壞的一方面也同樣明顯，未來的老歐洲基本只能是神權的天下，這就使得原本根本沒有統一可能的老歐洲有了這份可能，這個敵人，在未來的威脅也必然更為強大。
但這些，劉浩也只是旁觀，敵人是否強大都是相對的，他也不認為必須幫著大明帝國將所有的威脅徹底清除，有時候有了敵人反而是一件好事。
也只有真正的打敗了這方世界的敵人，大明帝國才真正擁有走出這方世界的能力。
就好事上臺階一樣，一步一個腳印才能真正讓人踏實。
劉浩知道未來將這方世界信息告訴朱元璋之后，對方一定會派遣諸多幫手到來；
換一個皇帝，或許對此將會高興得找不著北，可朱棣卻不會，或許他只會認為這是自家老爹對自己依舊不夠滿意的結果，也必然會在朱元璋派遣幫手到來之前，將自己的國度發展到極致，將周邊的敵人打壓得更徹底。