有了這部嵩陽鐵劍的劍譜，他在面對同級人物時，便不會因為武學的精妙不及對方而被掣肘。
翻開這劍譜的第一頁，上面卻畫著一個黑衣黑袍的劍手畫像，線條簡單勾勒，卻有一股執拗之氣撲面而來，而就是這么一副畫像，卻似乎奠定了整部劍譜的意境，充滿了一個劍手對于劍道的執著。
接下來便是劍譜的真正精華之處，有三百余字的劍法總綱，闡述用劍之道，繼而通篇便是嵩陽鐵劍的劍招以及每一招所附著的心法、運勁法門，技巧。
段毅草草看了一遍，劍招不多，通篇看來只有三十招，沒有諸如萬岳朝宗，千古人龍之類的名稱，而且招式簡單，并不復雜。
若叫一個修為眼力俱都普通的劍手來看，也算不得精妙，更別說與各具所長的一十七路嵩山劍法相比了。
然而這簡單的招式，配合開頭的總綱以及每一招對應的心法以及運勁法門，便會產生奇妙的化學反應，威力直線提升，一招一式間，充斥著陽剛正氣，凜然之威讓人不敢直面。
這是殺人的劍法，完全秉承了古系一脈武學的風格。
段毅如今也可算是一個出色的劍手，手中無劍，便以指作劍，運轉內息以手作劍或刺或斬，嗤嗤的破空之聲不絕，激起陣陣風流，儼然有了幾分成就。
“這古系的劍法與金系的劍法果然有不同之處。
金系的劍法重根基，架勢，講究的是一招一式，端正無方，便如我的嵩山劍法，每個姿勢，動作，都要盡力調節到完美，再配合心法內功才算有成。
而古系的劍法不同，穩準狠乃是一大特色，重勢更重于根基，如果只是照貓畫虎，便威力平平，空有其形，而無其神，只要真正掌握到這劍法的精髓，才能發揮威力，漸有所成。”
段毅眉頭緊皺，以他在現實世界的悟性來看，通讀一遍，只能領會這劍譜精粹的十分之一，甚至更少，要想完全掌握，非得進入藏武樓之內借助絕頂悟性加成才有可能。
“兩派劍法均有所長，而且差別甚大，完全不是一個路數。
如果普通人面對這種情況，只能二選其一，要么繼續修行嵩山劍法，直至圓滿，要么轉修嵩陽鐵劍，拋開前者專注精進。
不過我有藏武樓在手，嵩山劍法和嵩陽鐵劍二者完全可以并存，甚至可以吸納兩家之長處，成就我自身的劍術涵養。
不過劍法終究只是劍法，要支撐我的武功徹底發揮，還是要落實到內功修為上。
如果之前我的內功修為能和周秀芬匹敵，以我的劍術造詣，加上大成的嵩山劍法，未必便打不過她的嚼鐵**，差距便在這里。
浮生酒，浮生酒，希望不會讓我失望。”
放下劍譜，段毅將所有的注意力都放到這密封的浮生酒上，。
寒玉雖能助力內功修行，卻仍要日積月累，在極短時間內能不能擺脫現在的尷尬處境，讓內功修為精進至足堪支撐其強悍劍術的層次，就看這一把了。