“哦，這怎么說？”白元安好奇地問道。
橋文說道：“您別急，聽我慢慢跟您說。請借紙筆一用。”
白元安指著書桌說道：“那上面有，你自己去取吧。”
橋文走過去取來紙筆，當著白元安就畫了起來。很快，一幅圖畫就展現在了白元安的面前。
白元安不解地問道：“這不就是疊扇嗎，這有什么稀奇的呢？”
疊扇就是折扇，漢末時叫腰扇，曾是當時王公大人的寵物，晉代以后一直到唐朝，腰扇又稱為疊扇，已成為上流社會男女通用的驅暑器具。
橋文說道：“您別急，請稍候片刻。”說完他又揮筆在紙上寫了起來。
橋文的父親是私塾先生，橋文的書法還是很不錯的，他寫的是一首詩。
詩歌在唐朝的地位是后人難以想象的，著名詩人的地位遠遠地高于后世娛樂明星。詩歌滲透在唐朝各個生活領域，無論婚喪嫁娶，聚會飲宴等都要作詩，科舉考試中最難的進士科，最重要的題目就是作詩。唐朝人喜歡詩歌、崇尚詩歌。不僅帝王將相、文人墨客喜歡作詩，就連尋常百姓在田間地頭勞作，也喜歡做一些打油詩。
折紙作坊里面的扇子、燈籠上面都會題寫詩句，白元安整日和詩詞打交道，在這方面造詣頗深。
他吟道：“懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。”
李白的這首《夏日山中》，寫出了詩人在山中夏日乘涼的悠鬧情趣，描繪了一幅生動的夏日消閑圖畫。體現了詩人豪放不羈，任憑山風從頭上吹過，表現出一種豁達、爽快的感覺，全詩展現了作者在山林無拘無束，曠達瀟灑，不為禮法所拘的形象，頗有魏晉風度。
此時李白還沒有出生，橋文剽竊起來毫無顧忌。
白元安吟誦完了，不由得連聲贊道：“好詩，真是好詩啊。”
看到白元安的反應，橋文暗喜道：“真是賺到了，比這好的詩，我那里有的是呢。”
橋文說道：“這首詩題在疊扇如何？”
自古以來，人們喜歡在扇子上面繪畫題詩，白元安這些疊扇的制造者當然也是這樣做的。以人們對詩歌的喜愛程度，扇子上詩歌的質量直接決定著扇子的價值和暢銷程度。不過，要想有一首好詩就難了。
在唐代以前也有很多詩人的名家之作，可是大家都引用那些詩歌，沒有什么新意了。貞觀年間有一些著名詩人，當代名家最出名的有王績、上官儀等人，還有當今天子唐太宗李世民，他們自重身份，他們的詩作允許別人私下傳抄吟誦，絕不肯讓社會地位最低的商人們題寫在商品上去盈利。
白元安是個精明人物，他知道橋文絕不會無端地來給自己獻詩，他問道：“阿文，你有什么想法？”
橋文說道：“我妹妹得了富貴病，急需抓藥治病，我希望能夠向您借一些錢來給妹妹治病。這首詩就送給您作為謝禮了。”
白元安問道：“你想借多少？”
橋文說道：“五貫錢。”
橋文在墳典行的工錢每月是340文，這些錢比他一年的工錢還多，當然了，對于白元安來說不算什么。
白元安動心了，不過，他有些擔心地問道：“這首詩是你作的嗎？”
唐朝的知識產權保護十分到位，剽竊別人的詩作會惹大麻煩的，這個必須要弄清楚的。