朱堯媖一見朱翊镠滿心歡喜地跑到慈慶宮來找她，馬上明白肯定已經試探過嚴永凡了，所以滿懷期待地望著她弟弟。
“姐姐，你生日是哪一天？”
朱翊镠也不鋪墊，上來第一句話就是這個。
“弟弟問這作甚？”朱堯媖一撇嘴，“姐的生日你都不記得？”
朱翊镠忙嬉皮笑臉地找了一個理由：“我自己的生日都不記得呢，娘和皇兄的生日也不記得。”
朱堯媖肯定也不是真的在意，微笑告知：“四月二十一。”
“四月二十一，金牛座。”朱翊镠興奮地說道，“如果他真是摩羯座，那金牛配摩羯簡直就是絕配，天造地設的一對兒啊！”
隨即，他猛地一跺腳，急不可耐地道：“付大海那個死人，速度咋那么慢？取一張紙箋那么墨跡！”
原來，他為了盡快向朱堯媖匯報情況，也來不及回慈寧宮取馮保給他的關于嚴永凡的資料介紹。
他清楚記得上面有嚴永凡的生辰八字，只是沒留意，所以他來了慈慶宮，讓付大海回慈寧宮取。
朱堯媖一頭黑線，眨巴著眼睛詫異地道：“弟弟，什么金牛配摩羯絕配？你說什么呢？誰跟誰是天造地設的一對兒？你無緣無故地又罵付公公作甚？”
“姐姐別急，待一會兒付大海取來嚴永凡的生辰八字，我好好與姐姐解釋一番。”
“弟弟又在搞什么鬼？”
“占星學說研究，也就是十二星座的性格與配對研究，與傳統意義上的十二星次差不多吧。”
朱翊镠也只能這么解釋了。
畢竟十二星座起源于西方，并非起源于中國，然而，如今卻在中國神奇地流行起來了，尤其是在年輕人中間，種種詭譎莫測的說法可謂賺足了眼球。
但很少有人知道，在我國古代也有十二“星座”的劃分，只不過名字不叫“十二星座”，而是叫“十二星次”，或直接稱“星次”。
“十二星次”源于我國古代人民對星辰的崇拜，再由天文學家對星辰進行劃分，將“黃道”分為十二部分。不得不說，十二星次與西方的十二星座頗為巧合。
但十二星次早在我國漢朝時期便已經定型，也就是說探索階段更早，初見于“左轉”、“國語”等書籍，此后“漢書”中也有提及，是我國傳統文化的一部分。
（中國十二星次與西方十二星座巧合度對比：
12.7—1.5，星紀→12.22—1.19，摩羯座；
1.6—2.3，玄枵（xiao）→1.20—2.18，水瓶座；
2.4—3.5，娵訾（juzi）→2.19—3.20，雙魚座；
3.6—4.4，降婁→3.21—4.19，白羊座；
4.5—5.5，大梁→4.20—5.20，金牛座；
5.6—6.5，實沈→5.21—6.21，雙子座；
6.6—7.6，鶉首→6.22—7.22，巨蟹座；
7.7—8.7，鶉火→7.23—8.22，獅子座；
8.8—9.7，鶉尾→8.23—9.22，獅子座；
9.8—10.7，壽星→9.23—10.23，天秤座；