先說孫悟空，這一波孫悟空倒是本色出演，弄了個猿猴妖仙的化身。
而且這個猿猴妖仙本身還是頗為有些傳奇背景的，孫悟空將他腦海中出現的資料說明之后，還是比較有意思的。
這猿猴主要是和蜀漢后來的一個重臣有所牽連，這個重臣的名字叫做鄧芝。
鄧芝雖然說是蜀漢重臣，但是蜀漢出出名的人也比較多，他相對來說就被遮掩了，不過也還是有一些光輝事跡的。
鄧芝原為劉璋手下，劉備取蜀之際歸降。鄧芝曾向諸葛亮獻聯吳抗曹之計，奉命出使東吳，順利完成使命，為孫權所敬服。第一次北伐之際，鄧芝任中監軍，同趙云伏兵箕谷，后蜀軍撤退，唯趙云、鄧芝軍不損兵將。
外交，軍事等各方面的能力從這上面就能夠看得出來了。
那猿猴又是怎么和他扯上關系呢？
據《華陽國志》記載，鄧芝在出征涪陵時，見到緣山有許多黑猿，鄧芝又好弓弩，便親手射猿，一箭便中。猿拔出箭矢，卷樹皮、樹葉塞住創傷。鄧芝說：“唉，我違背物種的天性，我將死了！”
說實在的，如果是單純的歷史記載，或者哪怕是《華陽國志》有神怪的性質在里面，這個猿猴也完全沒什么神異的地方，只能說鄧芝正好是天命已至，天人感應。
但是在鄧芝身上的神異卻不僅僅是這一出，而且引入到玄幻版的設定里面就更顯的有問題了。
首先鄧芝乃是光武麾下云臺二十八將第一位鄧禹后人。
其次，鄧芝的母親鄭天生乃是得道女真，這一點在《真誥》之中也是有所描述的。
另外，早期鄧芝入蜀定居，但無人了解起用他。當時益州從事張裕善于相面，鄧芝請他給自己相面，張裕對鄧芝說：“你年過七十，會位至大將，并封侯。”
魏國曹睿引15萬大軍犯境五路同時進犯，鄧芝曾與王平，張裔，句扶，狐篤（就是蜀國的馬忠，狐忠，原名狐篤）抗擊魏軍，后得勝，被譽為繼關，張，馬，黃，趙之后的后五虎上將。
今四川成都南郊的武侯祠，出劉備殿東偏殿的東廊中，塑有十四尊塑像，以紀念蜀漢一朝的文臣，稱文臣廊。鄧芝塑像在其中排第七，十四文臣塑像排名依次是龐統、簡雍、呂凱、傅肜、費祎、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良、程畿。
綜上所述，再匯總結合到玄幻版世界的設定里，鄧芝的修為絕對非同小可，甚至可以說文武法三道都有很高的建樹。
名將世家基本上就決定了再武道和兵家文道上面的成就不會差，雖然說鄧禹不是以武道見長，終究是名列云臺之首，武道傳承也沒問題。
這一點，鄧芝的一些軍事表現上也能說明，雖然說有五虎，諸葛之類珠玉在前，卻也不能抹殺其能為。
而仙道方面，所謂成道的母親鄭天生，成道這個詞，再怎么不給力，下限也不會低，恐怕光是一個鬼仙是遠遠不夠的，鄧芝要說沒有道法傳承，想來也是不可能的。